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陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之，以便为之高城深堑，先为室屋，具田器，乃募罪人令居之，不足，募以丁奴婢赎罪，及输奴婢欲以拜爵者，不足，乃募民之欲往者，皆赐高爵，复其家，与冬夏衣，禀食，能自给而止，其无夫若妻者县官买与之，人情非有匹敌不能久安其处，塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地，胡人入驱而能止其所驱者，以其半与之，谓胡人驱收，中国能夺得之者，以半与之也。县官为赎，得汉人，官为赎也。其民如是，则邑里相救助，赴胡不避死，非以德上也。欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒，东方诸郡次当戍边。不习地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事，塞下之民，父子相保，无系虏之患，利施后世，名称圣明，其与秦之行怨民，相去远矣。
《汉书·爰盎晁错传》: 陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之。以便为之高城深堑，具蔺石，布渠答，复为一城其内，城间百五十步。要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。予冬夏衣，廪食，能自给而止。郡县之民得买其爵，以自增至卿。其亡夫若妻者，县官买予之。人情非有匹敌，不能久安其处。塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地。胡人入驱而能止其所驱者，以其半予之，县官为赎其民。如是，则邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。此与东方之戎卒不习地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虏之患，利施后世，名称圣明，其与秦之行怨民，相去远矣。 
《群书治要·传》: 陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之，以便为之高城深堑，先为室屋，具田器，乃募罪人令居之，不足，募以丁奴婢赎罪，及输奴婢欲以拜爵者，不足，乃募民之欲往者，皆赐高爵，复其家，与冬夏衣，禀食，能自给而止，其无夫若妻者县官买与之，人情非有匹敌不能久安其处，塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地，胡人入驱而能止其所驱者，以其半与之，县官为赎，其民如是，则邑里相救助，赴胡不避死，非以德上也。欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒，不习地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事，塞下之民，父子相保，无系虏之患，利施后世，名称圣明，其与秦之行怨民，相去远矣。 《太平御览·备边》: 陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒，守塞一岁而更，不知胡人之态。不如选常居者，家室田作，且以备之。其要害之处，通川之道，调立城邑，无下千家为居中周虎落。先为室屋、具田器，乃募罪人及免徒复作令居之，不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者，不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵复其家，与冬夏衣，廪食能自给而止。其亡夫苦妻者，县官买与之。人情非有匹敌不能久安，其处塞下之民，禄利不厚不可使久居。危难之地，胡人入驱而能止，其所驱者，以其半与之，县官为赎其民。如是则邑里相救，赴胡不避死，非以德上也，欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时徙民实边，使远方亡屯戍之忧。塞下之民，父子相保，亡系虏之患。利施后世，名称圣明，其与秦之行怨民，相去远矣。 《汉书·爰盎晁错传》: 然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之。以便为之高城深堑，具蔺石，布渠答，复为一城其内，城间百五十步。要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。予冬夏衣，廪食，能自给而止。郡县之民得买其爵，以自增至卿。其亡夫若妻者，县官买予之。人情非有匹敌，不能久安其处。塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地。胡人入驱而能止其所驱者，以其半予之，县官为赎其民。如是，则邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。此与东方之戎卒不习地势而心畏胡者，功相万也。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 远方之士。守塞一岁而更。不知胡人之能。不如选常居之者。令室家田作。具以备之。以便为之高城深堑。其外复为一城。其内城间百五十步。要害之处。通山川之道。调立城邑。毋下千家。为中国造篱落。先为屋室。次具田器。及募罪人及免徒复作令居之。不足募以一奴婢赎罪。及输奴婢欲以拜爵者。不足。乃募民之欲往者。皆赐高爵。复其家。予冬夏衣裳廪食。能自给而止。郡县之民。得买其爵以自增。其无夫若无妻者。县官买与之。人情非有匹敌。不能久安其居。塞下之人。禄利不厚。不可使久居危难之地。胡人入驱。而能止其所驱者。以其半与之。县官为赎其民。如是则邑里相救助。赴胡不避死亡。非以德上也。欲全亲戚而利其财。此与东方之戎卒。不习地势而心畏胡者。功相万也。 《群书治要·传》: 然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之，以便为之高城深堑，先为室屋，具田器，乃募罪人令居之，不足，募以丁奴婢赎罪，及输奴婢欲以拜爵者，不足，乃募民之欲往者，皆赐高爵，复其家，与冬夏衣，禀食，能自给而止，其无夫若妻者县官买与之，人情非有匹敌不能久安其处，塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地，胡人入驱而能止其所驱者，以其半与之，县官为赎，其民如是，则邑里相救助，赴胡不避死，非以德上也。欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒，不习地势而心畏胡者，功相万也。 《太平御览·备边》: 然令远方之卒，守塞一岁而更，不知胡人之态。不如选常居者，家室田作，且以备之。其要害之处，通川之道，调立城邑，无下千家为居中周虎落。先为室屋、具田器，乃募罪人及免徒复作令居之，不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者，不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵复其家，与冬夏衣，廪食能自给而止。其亡夫苦妻者，县官买与之。人情非有匹敌不能久安，其处塞下之民，禄利不厚不可使久居。危难之地，胡人入驱而能止，其所驱者，以其半与之，县官为赎其民。如是则邑里相救，赴胡不避死，非以德上也，欲全亲戚而利其财也。此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者，功相万也。 《汉书·爰盎晁错传》: 然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之。以便为之高城深堑，具蔺石，布渠答，复为一城其内，城间百五十步。要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 远方之士。守塞一岁而更。不知胡人之能。不如选常居之者。令室家田作。具以备之。以便为之高城深堑。其外复为一城。其内城间百五十步。要害之处。通山川之道。调立城邑。毋下千家。为中国造篱落。 《群书治要·传》: 然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之，以便为之高城深堑，先为室屋， 《太平御览·备边》: 然令远方之卒，守塞一岁而更，不知胡人之态。不如选常居者，家室田作，且以备之。其要害之处，通川之道，调立城邑，无下千家为居中周虎落。 《太平御览·戍役》: 然令卒守塞一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者家室田作以为备，使为之高城深堑，具蔺石，布渠答，调立城邑毋下千家，为中周虎落。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 以其半与之。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 以其半与之。 《群书治要·传》: 以其半与之， 《太平御览·备边》: 以其半与之， 《韩非子·奸劫弑臣》: 父子相保，而无死亡系虏之患， 《汉书·爰盎晁错传》: 塞下之民父子相保，亡系虏之患， 《群书治要·传》: 父子相保，无系虏之患， 《太平御览·备边》: 父子相保，亡系虏之患。 《吕氏春秋·高义》: 其与秦之野人相去亦远矣。 《汉书·爰盎晁错传》: 其与秦之行怨民，相去远矣。 《群书治要·传》: 其与秦之行怨民，相去远矣。 《太平御览·备边》: 其与秦之行怨民，相去远矣。