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《因循》

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1 因循:
天道因则大,因百姓之情,遂自然之性,则其功至高,其道至大也。化则细,化使从我,物所乐,其理祸祸恐犹误狭,其德细小也。因也者、因人之情也。人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。违性矫情,引彼就我,则忿戾乖违,莫有从之者矣。是故先王不受禄者不臣,禄不厚者,不与入难,人不得其所以自为也。则上不取用焉。夫君上取用,必须天机之动,性分之通,然后上下交泰,经世可久耳,故放使自为,则无不得,仕而使之,则无不失矣。故用人之自为,不用人之为我,则莫不可得而用矣。此之谓因。

URN: ctp:n418282