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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷一 -> 周易 -> 36 - Parallel passages[More information]
鼎。象曰:木上有火,鼎。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人以享上帝,而大亨以養聖賢。亨者,鼎之所為也。革去故而鼎成新,故為亨飪調和之器也。去故取新,聖賢不可失也。飪,熟也。天下莫不用之,而聖人用之,乃上以亨上帝,下以大亨養聖賢焉。
《周易·鼎》: 木上有火,鼎; 《群書治要·周易》: 木上有火,鼎。 《群書治要·周易》: 彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人以享上帝, 《藝文類聚·鼎》: 其彖曰:鼎象也。聖人以享上帝。 《群書治要·周易》: 彖曰:鼎,象也。 《藝文類聚·鼎》: 其彖曰:鼎象也。 《太平御覽·鼎》: 彖曰:「鼎象也。 《周易·鼎》: 鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。 《群書治要·周易》: 鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人以享上帝,而大亨以養聖賢。 《周易·鼎》: 聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。 《群書治要·周易》: 聖人以享上帝,而大亨以養聖賢。 《太平御覽·敘聖》: 聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。