| | 昭公: |
四年，楚子使椒舉如晉求諸侯，晉侯欲勿許。司馬侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。唯天所相。不可與争，君其許之，而修德以待其歸，若歸於德，吾猶將事之，况諸侯乎。若適淫虐，楚將弃之。吾又誰與争。公曰：晉有三不殆，其何敵之有。國險而多馬，齊，楚多難。有是三者，何向而不濟。對曰：恃險與馬，虞鄰國之難，是三殆也。四岳，三塗，陽城，太室，荊山，中南，九州之險也。是不一姓，冀之北土。馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以為固也。從古以然，是以先王務修德音，以亨神人。不聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啓其疆土，或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難，齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之，晉有里，丕之難而獲文公，是以為盟主，衛邢無難，敵亦喪之，故人之難，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡於不暇，又何能濟，君其許之，紂作淫虐，文王惠和，殷是以殞，周是以興，夫豈争諸侯，乃許，楚子合諸侯於申。椒舉言於楚子曰：臣聞諸侯無歸，禮以為歸，今君始得諸侯，其慎禮矣。霸之濟否，在此會也。夏啓有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟，皆所以示諸侯禮也。諸侯所由用命也。夏桀為仍之會，有緡叛之，商紂為黎之蒐，東夷叛之黎，東夷國名，周幽為大室之盟，戎狄叛之大室，中岳也。皆所以示諸侯汰也。諸侯所由弃命也。今君以汰，無乃不濟乎。王弗聽子産見左師曰：吾不患楚矣。汰而愎諫，不過十年。左師曰：然，不十年侈，其惡不遠，遠惡而後弃惡及遠方，則人弃之，善亦如之，德遠而後興。 |
