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| Scope: 大婚 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "其政之本與" Matched:1. |
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《大婚》 | Library Resources |
| 1 | 大婚: | 孔子侍坐於哀公。公問曰：敢問人道誰為大。孔子對曰：夫人道政為大，夫政者，正也。君為正，則百姓從而正矣。君之所為，百姓之所從也。君之不為，百姓何從。公曰：敢問為政如之何。孔子對曰：夫婦别，父子親，君臣信，三者正，則庶物從之矣。內以治宗廟之禮，足以配天地之神也。出以治直言之禮，足以立上下之敬也。夫婦正則出可以治政言禮矣。身正乃可以正人矣。物耻則足以振之，耻事不如禮，則足以振教之也。國耻則足以興之，耻國不如禮，則足以興起之。故為政先乎禮，禮其政之本與。孔子遂言曰：昔三代明王之必敬妻子也。蓋有道焉。妻也者，親之主也。子也者，親之後也。敢不敬與，是故君子無不敬也。敬也者，敬身為大，身也者，親之支也。敢不敬與，不敬其身，是傷其親，傷其親，是傷其本也。傷其本，則支從而亡，三者，百姓之象也。言百姓之所法而行。身以及身，子以及子，妃以及妃，君修此三者，則大化愾於天下。愾，滿也。 |
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