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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷十四 -> 漢書二 -> 志 -> 9 - Parallel passages[More information]
夫人宵天地之貌,宵,化也。言禀天地氣化而生也。懷五常之性,仁義禮智信也。聰明精粹,精,細也。粹,淳也。有生之最靈者也。爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,用用作任智而不恃力,此所以為貴也。故不仁愛則不能羣,不能羣則不勝物,不勝物則養不足,羣而不足,争心將作,上聖卓然先行敬讓博愛之德者,衆心悅而從之,從之成羣,是為君矣。歸而往之,是為王矣。
《漢書·刑法志》: 夫人宵天地之䫉,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,任智而不恃力,此其所以為貴也。故不仁愛則不能群,不能群則不勝物,不勝物則養不足。群而不足,爭心將作,上聖卓然先行敬讓博愛之德者,眾心說而從之。從之成群,是為君矣;歸而往之,是為王矣。 《群書治要·志》: 夫人宵天地之貌,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,用智而不恃力,此所以為貴也。故不仁愛則不能羣,不能羣則不勝物,不勝物則養不足,羣而不足,争心將作,上聖卓然先行敬讓博愛之德者,衆心悅而從之,從之成羣,是為君矣。歸而往之,是為王矣。 《列子·楊朱》: 人肖天地之類,懷五常之性,有生之最靈者人也。人者,爪牙不足以供守衛,肌膚不足以自捍禦,趨走不足以逃利害,无毛羽以禦寒暑,必將資物以為養,性任智而不恃力。 《漢書·刑法志》: 夫人宵天地之䫉,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,任智而不恃力, 《群書治要·志》: 夫人宵天地之貌,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,用智而不恃力, 《風俗通義·世間多有亡人魄持其家》: 有生之最靈者也, 《列子·楊朱》: 有生之最靈者人也。 《漢書·刑法志》: 有生之最靈者也。 《群書治要·志》: 有生之最靈者也。 《列子·楊朱》: 爪牙不足以供守衛,肌膚不足以自捍禦,趨走不足以逃利害, 《呂氏春秋·恃君》: 爪牙不足以自守衛,肌膚不足以扞寒暑,筋骨不足以從利辟害, 《漢書·刑法志》: 爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害, 《群書治要·志》: 爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,