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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷十四 -> 漢書二 -> -> 9 - Parallel passages

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  • 夫人宵天地之骤,懷五常之性 Show parallel passages

    漢書·刑法志》:夫人宵天地之䫉,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,任智而不恃力,此其所以為貴也。故不仁愛則不能群,不能群則不勝物,不勝物則養不足。群而不足,爭心將作,上聖卓然先行敬讓博愛之德者,眾心說而從之。從之成群,是為君矣;歸而往之,是為王矣。 Show in context
    群書治要·》:夫人宵天地之貌,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,用智而不恃力,此所以為貴也。故不仁愛則不能羣,不能羣則不勝物,不勝物則養不足,羣而不足,争心將作,上聖卓然先行敬讓博愛之德者,衆心悅而從之,從之成羣,是為君矣。歸而往之,是為王矣。 Show in context
  • 人肖天地之類,懷五常之性 Show parallel passages

    列子·楊朱》:人肖天地之類,懷五常之性,有生之最靈者人也。人者,爪牙不足以供守衛,肌膚不足以自捍禦,趨走不足以逃利害,无毛羽以禦寒暑,必將資物以為養,性任智而不恃力。 Show in context
    漢書·刑法志》:夫人宵天地之䫉,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,任智而不恃力, Show in context
    群書治要·》:夫人宵天地之貌,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈者也。爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害,無毛羽以禦寒暑,必將役物以為養,用智而不恃力, Show in context
  • 有生之最靈者也 Show parallel passages

    風俗通義·世間多有亡人魄持其家》:有生之最靈者也, Show in context
    列子·楊朱》:有生之最靈者人也。 Show in context
    漢書·刑法志》:有生之最靈者也。 Show in context
    群書治要·》:有生之最靈者也。 Show in context
  • 爪牙不足以供守衛,肌膚不足以自捍禦 Show parallel passages

    列子·楊朱》:爪牙不足以供守衛,肌膚不足以自捍禦,趨走不足以逃利害, Show in context
    呂氏春秋·恃君》:爪牙不足以自守衛,肌膚不足以扞寒暑,筋骨不足以從利辟害, Show in context
    漢書·刑法志》:爪牙不足以供耆欲,趨走不足以避利害, Show in context
    群書治要·》:爪牙不足以供嗜欲,趨走不足以避利害, Show in context