Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十八 -> 吳志下 -> 27 - Parallel passages[More information]
傳曰:國之興也。視民如傷傷作赤子,其亡也。以民為草芥,陛下昔韜神光,潜德東夏,以望哲茂姿,龍飛應天,四海延頸,八方拭目,以成康之化,必隆於旦夕也。自文興文興作登位,已來,法禁轉苛,賦調益繁,在所長吏,迫畏罪負,嚴法峻刑,蹙蹙作苦,民求辦,是以人力不堪,家户離散,呼嗟之聲,感傷和氣,又江邊戍兵,宜時優育,以待有事,而徵發賦調,煙至雲集,衣不全短褐,食不贍朝夕,出當鋒鏑之難,入抱無聊之慼,是以父子相弃,叛者成行,願陛下寬賦除煩,省諸不急,夫民者國之本也。食者,民之命也。今國無一年之儲,家無經月之畜,而後宮坐食,萬有餘人,內有離曠之怨,外有損耗之費,使庫廩空於無用,士民飢於糟糠。
《三國志·賀邵傳》: 傳曰:「國之興也,視民如赤子;其亡也,以民為草芥。」陛下昔韜神光,潛德東夏,以聖哲茂姿,龍飛應天,四海延頸,八方拭目,以成康之化必隆於旦夕也。自登位以來,法禁轉苛,賦調益繁;中宮內豎,分布州郡,橫興事役,競造姦利;百姓罹杼軸之困,黎民罷無已之求,老幼饑寒,家戶菜色,而所在長吏,迫畏罪負,嚴法峻刑,苦民求辦。是以人力不堪,家戶離散,呼嗟之聲,感傷和氣。又江邊戍兵,遠當以拓土廣境,近當以守界備難,宜特優育,以待有事,而徵發賦調,煙至雲集,衣不全短褐,食不贍朝夕,出當鋒鏑之難,入抱無聊之慼。是以父子相棄,叛者成行。願陛下寬賦除煩,振恤窮乏,省諸不急,盪禁約法,則海內樂業,大化普洽。夫民者國之本,食者民之命也,今國無一年之儲,家無經月之畜,而後宮之中坐食者萬有餘人。內有離曠之怨,外有損耗之費,使庫廩空於無用,士民饑於糟糠。 《群書治要·吳志下》: 傳曰:國之興也。視民如傷,其亡也。以民為草芥,陛下昔韜神光,潜德東夏,以望哲茂姿,龍飛應天,四海延頸,八方拭目,以成康之化,必隆於旦夕也。自文興,已來,法禁轉苛,賦調益繁,在所長吏,迫畏罪負,嚴法峻刑,蹙,民求辦,是以人力不堪,家户離散,呼嗟之聲,感傷和氣,又江邊戍兵,宜時優育,以待有事,而徵發賦調,煙至雲集,衣不全短褐,食不贍朝夕,出當鋒鏑之難,入抱無聊之慼,是以父子相弃,叛者成行,願陛下寬賦除煩,省諸不急,夫民者國之本也。食者,民之命也。今國無一年之儲,家無經月之畜,而後宮坐食,萬有餘人,內有離曠之怨,外有損耗之費,使庫廩空於無用,士民飢於糟糠。 《春秋左傳·哀公元年》: 臣聞國之興也,視民如傷,是其福也,其亡也,以民為土芥, 《三國志·賀邵傳》: 國之興也,視民如赤子;其亡也,以民為草芥。 《群書治要·哀公》: 臣聞國之興也。視民如傷,是其福也,其亡也。以民為土芥, 《群書治要·吳志下》: 國之興也。視民如傷,其亡也。以民為草芥, 《春秋左傳·哀公元年》: 視民如傷, 《群書治要·哀公》: 視民如傷, 《群書治要·吳志下》: 視民如傷, 《藝文類聚·旱》: 視民如傷, 《三國志·賀邵傳》: 四海延頸, 《群書治要·吳志下》: 四海延頸, 《藝文類聚·品藻》: 四海延頸, 《太平御覽·碑》: 四海延頸, 《三國志·賀邵傳》: 呼嗟之聲,感傷和氣。 《群書治要·吳志下》: 呼嗟之聲,感傷和氣, 《太平御覽·危急》: 哀呼之聲,感傷和氣。 《後漢書·李陳龐陳橋列傳》: 呼嗟之聲, 《三國志·賀邵傳》: 呼嗟之聲, 《群書治要·吳志下》: 呼嗟之聲, 《淮南子·主術訓》: 民者,國之本也; 《群書治要·吳志下》: 夫民者國之本也。 《群書治要·主術》: 民者國之本也。 《三國志·賀邵傳》: 下有損耗之費。 《三國志·賀邵傳》: 外有損耗之費, 《群書治要·吳志下》: 外有損耗之費,