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Radical:+ 5 strokes = 11 strokes total.
References:Guangyun: p.435#25 Kangxi: p.1114#17 Cihai: p.1211r4c01 GSR: 1079.m Hanyu: v5,p3083#03
Composition:Left: , right: .
Mandarin:xiù ㄒㄧㄡˋ
Cantonese:zau6
Tang reconstruction:*ziòu
Guangyun:广韵·去声··》袖:衣袂也,亦作褏袖。
Kangxi:康熙字典·衣部·》袖:〔古文〕褏《唐韵》似佑切《集韵》似救切,𠀤音岫。袂也。《释名》袖,由也,手所由出入也。亦言受也。以受手也。《后汉·马廖传》城中好大袖,四方全匹帛。又《纲目集览》半袖,短袂衣也。《释名》半袖其袂半,襦而施袖也。《晋书·五行志》魏明帝披缥绫半袖。《广韵》亦作褏、袖。
Fanqie:似佑 (《广韵·去声··》)
Unihan definition:sleeve; put something in sleeve

Example usage

新序·节士》:内赂夫人郑,共谮屈原。
论衡·累害》:是故魏女色艳,郑鼻之。
孔丛子·儒服》:子高曳长裾,振褒,方屐粗䈉,见平原君。
蔡中郎集·青衣赋》:丹裳,蹑蹈丝扉。
韩非子·内储说下》:是以门人捐水而夷射诛,济阳自矫而二人罪,司马喜杀爰骞而季辛诛,郑言恶臭而新人劓,费无忌教郤宛而令尹诛,陈需杀张寿而犀首走。
史记·楚世家》:张仪曰:“臣善其左右靳尚,靳尚又能得事于楚王幸姬郑所言无不从者。”
春秋左传》:卫献公戒孙文子,宁惠子食,皆服而朝,日旰不召,而射鸿于囿,二子从之,不释皮冠而与之言,二子怒,孙文子知戚,孙蒯入使,公饮之酒,使大师歌巧言之卒章,大师辞,师曹请为之,初,公有嬖妾,使师曹诲之琴,师曹鞭之,公怒,鞭师曹三百,故师曹欲歌之,以怒孙子,以报公,公使歌之,遂诵之,蒯惧,告文子,文子曰,君忌我矣,弗先,必死,并帑于戚,而入见蘧伯玉曰,君之暴虐,子所知也,大惧社稷之倾覆,将若之何,对曰,君制其国,臣敢奸之,虽奸之,庸知愈乎,遂行,从近关出,公使子蟜,子伯,子皮,与孙子盟于丘宫,孙子皆杀之,四月,己未,子展奔齐,公如鄄,使子行于孙子,孙子又杀之,公出奔齐,孙氏追之,败公徒于河泽,鄄人执之,初,尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁,二子追公,公孙丁御公,子鱼曰,射为背师,不射为戮,射为礼乎,射两軥而还,尹公佗曰,子为师,我则远矣,乃反之,公孙丁授公辔而射之,贯臂,子鲜从公及竟,公使祝宗告亡,且告无罪,定姜曰,无神何告,若有,不可诬也,有罪若何告无,舍大臣而与小臣谋,一罪也,先君有冢卿以为师保,而蔑之,二罪也,余以巾栉事先君,而暴妾使余,三罪也,告亡而已,无告无罪,公使厚成叔吊于卫曰,寡君使瘠闻君不抚社稷,而越在他竟,若之何不吊,以同盟之故,使瘠敢私于执事,曰,有君不吊,有臣不敏,君不赦宥,臣亦不帅职,增淫发泄,其若之何,卫人使大叔仪对曰,群臣不佞,得罪于寡君,寡君不以即刑而悼弃之,以为君忧,君不忘先君之好,辱吊群臣,又重恤之,敢拜君命之辱,重拜大贶,厚孙归复命,语臧武仲曰,卫君其必归乎,有大叔仪以守,有母弟鱄以出,或抚其内,或营其外,能无归乎,齐人以郲寄卫侯,及其复也,以郲粮归,右宰谷从而逃归,卫人将杀之,辞曰,余不说初矣,余狐裘而羔,乃赦之,卫人立公孙剽,孙林父,甯殖,相之,以听命于诸侯,卫侯在郲,臧纥如齐唁卫侯,与之言虐,退而告其人曰,卫侯其不得入矣,其言粪土也,亡而不变,何以复国,子展,子鲜,闻之,见臧纥与之言道,臧孙说,谓其人曰,卫君必入,夫二子者,或挽之,或推之,欲无入得乎。
战国策》:出之中,以示韩仓,状如振捆,缠之以布
列女传·楚处庄侄》:乃立侄为夫人,位在郑子之右,为王陈节俭爱民之事,楚国复强。
汉书·王莽传下》:乃身短衣小,乘牝马柴车,藉槁,瓦器,又以历遗公卿
前汉纪》:即自金椎椎杀之。
东观汉记·马廖》:城中好广,四方用疋帛。
后汉书·礼仪上》:皆服都紵大袍单衣,皂缘领中衣,冠进贤,扶玉杖。
燕丹子·卷下》:喜而见轲,轲将左手把其,右手揕其胸,数以负燕之罪,责以将军之御,而燕国见陵雪,将军积忿之怒除矣。
西京杂记·第一》:夫人善为翘折腰之舞,歌《出塞》、《入塞》、《望归》之曲,侍妇数百皆习之。
焦氏易林·豫之》:离:衣成无,不知所穿。
说文解字·衣部》:袂:也。
释名·释衣服》:,由也,手所由出入也。
方言·第四》:褕谓之
世说新语·赏誉》:谚曰:“后来领有裴秀。”
颜氏家训·勉学》:谢幼舆赃贿黜削,违弃其馀鱼之旨也:彼诸人者,并其领,玄宗所归。
文心雕龙·熔裁》:夫美锦制衣,修短有度,虽玩其采,不倍领,巧犹难繁,况在乎拙?
抱朴子·嘉遁》:蜂之诳,破天性之爱。
金楼子·说蕃》:长有材,力扛鼎,乃往请辟阳侯,侯出见之,即金椎椎之,居处无度,为黄屋盖拟天子,擅为法令,不用汉法,以罪徙蜀,处严道,日三食,给薪菜盐炊食器席蓐,制曰:“食长给肉日五斤,酒二斗。”
三国志·文帝纪》:承问荒忽,惛懵哽咽,锋抽刃,叹自僵毙,追慕三良,甘心同穴。
洞冥记·卷第二》:明年,见细鸟集帷幕,或入衣,因名蝉。
群书治要》:以为外亲见之,当伤心自敕,但笑言太后素好俭,前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,苍头衣緑褠,领正白,顾视御者不及远矣。
艺文类聚·言志》:拂衣而喜,奋低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。
通典》:七升布为縗裳,十升布为冠缨、带、中衣领缘。
意林·燕丹子三卷》:轲因左手把其,右手揕丁鸩切。
论语注疏·乡党》:饰者,不以为领缘也。
西游记》:髽髻双丝绾,宽袍两风。
三国演义》:帝乃低头无语,泪盈袍
金瓶梅》:朱唇皓齿,掩回眸,懂得来时,便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。
封神演义》:云中子进午门,过九龙桥,走大道,宽袍大,手执拂尘,飘飘徐步而来
广韵·》:衪:衣
孝经注疏》:韦昭、王肃,先儒之领
太平御览·》:又曰:瀛洲时有香风,泠然而来,张受之,则历纪不歇,著肌肤必软滑。
太平广记·李筌》:中出一瓠,令筌谷中取水。
朱子语类·杂类》:诚之常吕不韦春秋,云其中甚有好处。
宋景文公笔记》:若水倦于酬辩,录唐故事一番在中,人问者辄示之。

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