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隋唐 -> 群书治要 -> 卷四十七 -> 政要论 -> 兵要 -> 2 - 相似段落[详细说明]
夫兵之要,在于修政,修政之要,在于得民心,得民心,在于利之,利之之要,在于仁以爱之,义以理之也。故六马不和,造父不能以致远,臣民不附,汤,武不能以立功,故兵之要在得衆者,善政之谓也。善政者恤民之患,除民之害也。故政善于内,兵强于外。
《群书治要·兵要》: 夫兵之要,在于修政,修政之要,在于得民心,得民心,在于利之,利之之要,在于仁以爱之,义以理之也。故六马不和,造父不能以致远,臣民不附,汤,武不能以立功,故兵之要在得衆者,善政之谓也。善政者恤民之患,除民之害也。故政善于内,兵强于外。 《太平御览·叙兵下》: 夫兵之要,在于修政;修政之要,在于得民心;得民心在于利之也。仁以受之,义以理之。故六马不和,造父不能以致远;民臣不附,汤武不能以立功。故兵之要在得众;得众者,善政之谓也。善政者,恤民之患,除民之害,故政善于内,则兵强于外也。 《群书治要·兵要》: 在于得民心, 《太平御览·叙兵下》: 在于得民心; 《太平御览·贡赋下》: 务在于得民心。 《礼记·乐记》: 仁以爱之,义以正之, 《史记·乐书》: 仁以爱之,义以正之, 《汉书·律历志上》: 仁以养之,义以行之, 《群书治要·兵要》: 在于仁以爱之,义以理之也。 《太平御览·叙兵下》: 得民心在于利之也。仁以受之,义以理之。 《荀子·议兵》: 六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤武不能以必胜也。 《韩诗外传·卷三》: 六马不和,造父不能以致远;弓矢不调,羿不能以中微;士民不亲附,汤武不能以战胜。 《新序·杂事三》: 六马不和,造父不能以御远;士民不亲附,汤武不能以胜。 《金楼子·立言下》: 六马不和,则造父不能致远;士民不亲,则汤武不能必胜。 《群书治要·孙卿子》: 六马不和,则造父不能以致远,士民不亲附,则汤,武不能以必胜也。 《群书治要·兵要》: 故六马不和,造父不能以致远,臣民不附,汤,武不能以立功, 《太平御览·叙兵下》: 故六马不和,造父不能以致远;民臣不附,汤武不能以立功。 《荀子·议兵》: 六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附, 《韩诗外传·卷三》: 六马不和,造父不能以致远;弓矢不调, 《新序·杂事三》: 六马不和,造父不能以御远;士民不亲附, 《文子·上义》: 故驷马不调,造父不能以取道,君臣不和, 《淮南子·主术训》: 是故舆马不调,王良不足以取道;君臣不和, 《金楼子·立言下》: 六马不和,则造父不能致远;士民不亲, 《群书治要·上义》: 故舆马不调,造父不能以取道,君臣不和, 《群书治要·孙卿子》: 六马不和,则造父不能以致远,士民不亲附, 《群书治要·兵要》: 故六马不和,造父不能以致远,臣民不附, 《太平御览·叙兵下》: 故六马不和,造父不能以致远;民臣不附, 《太平御览·治政三》: 是故舆马不调,王良不能以取道理;君臣不和, 《荀子·议兵》: 六马不和,则造父不能以致远; 《韩诗外传·卷三》: 六马不和,造父不能以致远; 《新序·杂事三》: 六马不和,造父不能以御远; 《文子·上义》: 故驷马不调,造父不能以取道, 《淮南子·主术训》: 是故舆马不调,王良不足以取道; 《淮南子·兵略训》: 故四马不调,造父不能以致远; 《金楼子·立言下》: 六马不和,则造父不能致远; 《群书治要·上义》: 故舆马不调,造父不能以取道, 《群书治要·孙卿子》: 六马不和,则造父不能以致远, 《群书治要·兵要》: 故六马不和,造父不能以致远, 《太平御览·叙兵下》: 故六马不和,造父不能以致远; 《太平御览·抚士下》: 故四马不调,造父不能以致远; 《太平御览·治政三》: 是故舆马不调,王良不能以取道理; 《荀子·议兵》: 弓矢不调,则羿不能以中微; 《韩诗外传·卷三》: 造父不能以致远;弓矢不调,羿不能以中微; 《新序·杂事三》: 弓矢不调,羿不能以中徵, 《淮南子·兵略训》: 造父不能以致远;弓矢不调,羿不能以必中; 《金楼子·立言下》: 弓矢不调,则羿不能中也; 《群书治要·孙卿子》: 弓矢不调,则羿不能以中微, 《群书治要·兵要》: 造父不能以致远,臣民不附,汤,武不能以立功, 《太平御览·叙兵下》: 造父不能以致远;民臣不附,汤武不能以立功。 《太平御览·抚士下》: 造父不能以致远;弓矢不调,羿不能以必中; 《荀子·议兵》: 则造父不能以致远; 《韩诗外传·卷三》: 造父不能以致远; 《新序·杂事三》: 造父不能以御远; 《韩非子·奸劫弑臣》: 虽造父不能以服马。 《韩非子·外储说右下》: 造父不能禁。造父以渴服马久矣, 《淮南子·主术训》: 虽造父不能以致远;车轻马良, 《淮南子·兵略训》: 造父不能以致远; 《盐铁论·论儒》: 虽造父不能调驷马。 《盐铁论·刑德》: 虽王良不能以致远; 《金楼子·立言下》: 则造父不能致远; 《群书治要·孙卿子》: 则造父不能以致远, 《群书治要·主术》: 虽造父不能以致远,车轻而马良, 《群书治要·兵要》: 造父不能以致远, 《太平御览·叙兵下》: 造父不能以致远; 《太平御览·抚士下》: 造父不能以致远; 《太平御览·鞭》: 虽造父不能以调四马。 《太平御览·御》: 虽造父不能以追急;车轻而马良, 《说苑·政理》: 不善政之谓也; 《春秋左传·昭公七年》: 不善政之谓也, 《汉书·五行志下之下》: 不善政之谓也。 《群书治要·兵要》: 善政之谓也。 《太平御览·叙兵下》: 善政之谓也。 《文子·自然》: 除万民之害也。 《淮南子·兵略训》: 而除万民之害也。 《淮南子·修务训》: 而除万民之害。 《群书治要·微明》: 除万民之害也。 《群书治要·兵要》: 除民之害也。 《艺文类聚·圣》: 除万民之害也。 《太平御览·叙圣》: 除万民之害也。 《太平御览·勤》: 除万民之害也。