| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 應 U+61C9 |  Seal script |  Jianbo | 应 Simplified character | 応 Alternate form | 硬 Specialized semantic variant |
| Radical: | 心+ 13 strokes = 16 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.199#15 p.433#8 Kangxi: p.405#21 Cihai: p.546r1c02 GSR: 890.d Hanyu: v4,p2359#03 |
| Composition: | Top-left: 䧹, bottom-right: 心. Component of: 㒣 𪯂 𭺓 㣹 㶐 𡄖 𡾶 𧃽 𥌾 𥗡 𧕄 軈 𮫪 𪈠 |
| Mandarin: | yīng yìng ㄧㄥ ㄧㄥˋ |
| Cantonese: | jing1 jing3 |
| Tang reconstruction: | *qiəng *qiə̀ng |
| Shuowen: | 《心部》应：当也。从心𤸰声。 |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·蒸·膺》应：当也，又姓出南顿本自周武王后。《左传》云：邦晋应韩武之穆也，汉有应曜隐于淮阳山中与四皓俱徵曜独不至时人语之曰南山四皓不如淮阳一老八代孙劭集解汉书。 《广韵·去声·证·应》应：物相应也。《说文》作应当也，于证切。又音膺。三。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·心部·十三》应：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤于陵切，音膺。《说文》当也。从心𤸰声。《徐曰》𤸰，鹰字也。本作𤻮，今作应。又料度辞也。《唐诗》应须，祇应，皆是也。又《周语》其叔父实应且憎。《注》犹受也。又国名。《括地志》故应城，因应山爲名，在汝州叶县。又姓。出南顿，本周武王后。《左传·僖二十四年》邗晋应韩，武之穆也。汉有应曜，与四皓偕隐，曜独不出，八代孙应劭，集解汉书。又通作膺。《书·武成》诞膺天命。《注》当也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤于证切，音譍。《集韵》答也。《广韵》物相应也。《易·咸卦》二气感应以相与。又乐名。《周礼·春官·笙师应乐注》应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。《乐书》应乐，犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。《周礼·春官·小师》击应鼓。《注》鼙也。又天子之门曰应门。《诗·大雅》廼立应门。《注》正门也。又州名。雁门地，唐置应州。又叶于容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。《陆贾新语》事以类相从，声以音相应。◎按应字，向来经史皆作平去二音。《正字通》止作去声，误。 |
| Fanqie: | 于陵 (《广韵·下平声·蒸·膺》) 于证 (《广韵·去声·证·应》) |
| Unihan definition: | should, ought to, must |
Example usage
| 《论语·子张》: | 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。” |
| Zi You said, "The disciples and followers of Zi Xia, in sprinkling and sweeping the ground, in answering and replying, in advancing and receding, are sufficiently accomplished." | |
| 《孟子·尽心上》: | 桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？” |
| Tao Ying asked, saying, 'Shun being sovereign, and Gao Yao chief minister of justice, if Gu Sou had murdered a man, what would have been done in the case?' | |
| 《礼记·深衣》: | 古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。 |
| Anciently the long dress had definite measurements, so as to satisfy the requirements of the compass and square, the line, the balance, and the steelyard. | |
| 《扬子法言》: | 故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。 |
| Thus, the Dao is not Heaven-so; it is built of responses to the times. Its emendations and additions can be known. | |
| 《庄子·人间世》: | 克核大至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。 |
| Hasty examination (of the case) eagerly proceeds, and revengeful thoughts arise in their minds; they do not know how. | |
| 《道德经》: | 上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 |
| (Those who) possessed the highest (sense of) propriety were (always seeking) to show it, and when men did not respond to it, they bared the arm and marched up to them. | |
| 《商君书·说民》: | 上令而民知所以应，器成于家而行于官，则事断于家。 |
| And if, when the ruler gives his orders, the people know how to respond, so that the means for enforcing the law are really manufactured in the families and merely applied by the officials, then the judgments over affairs rest with the family. | |
| 《荀子·大略》: | 庆赏刑罚，通类而后应。 |
| 《说苑·君道》: | 《易》曰：‘夫君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？’ |
| 《春秋繁露·玉杯》: | 《春秋》修本末之义，达变故之应，通生死之志，遂人道之极者也。 |
| 《韩诗外传·卷一》: | 原宪楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。 |
| 《大戴礼记·主言》: | 孔子不应 |
| 《白虎通德论·礼乐》: | 盖来者过九之为言究也，德遍究，故应德而来亦九也，非故为之，道自然也。 |
| 《新书·大政上》: | 君为恶于此，则啍啍然协民皆为恶于彼矣，犹响之应声也。 |
| 《新序·善谋》: | 而入秦，秦王与应侯必显重以示天下，楚、魏以赵为构，必不救王。 |
| 《中论·修本》: | 言盛阳布德之月，草木犹有枯落而与时谬者，况人事之应报乎 |
| 《孔子家语·相鲁》: | 曰：“匹夫荧侮诸侯者，罪应诛，请右司马速加刑焉。” |
| 《潜夫论·考绩》: | 群僚举士者，或以顽鲁应茂才，以桀逆应至孝，以贪饕应廉吏，以狡猾应方正，以谀谄应直言，以轻薄应敦厚，以空虚应有道，以嚚暗应明经，以残酷应宽博，以怯弱应武猛，以愚顽应治剧，名实不相副，求贡不相称。 |
| 《论衡·幸偶》: | 孔子、舜之次也，生无尺土，周流应聘，削迹绝粮。 |
| 《太玄经·从》: | 测曰，“日嫔”“月随”、臣应基也。 |
| 《风俗通义·六国》: | 无几，范、中行作乱，简子灭之，此熊之效应也。 |
| 《孔丛子·嘉言》: | 孔子曰：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。” |
| 《申鉴·政体》: | 君子之所以动天地、应神明、正万物，而成王治者，必本乎真实而已。 |
| 《忠经·天地神明章》: | 至理之时，君臣同德，则休气应也。 |
| 《素书·求人之志章》: | 先揆后度，所以应卒。 |
| 《新语·道基》: | 故知天者仰观天文，知地者俯察地理，跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根著叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。 |
| 《蔡中郎集·团扇赋》: | 裁帛制扇，陈象应矩。 |
| 《墨子·经说下》: | 应之曰，“𩥡何谓也？” |
| 《列子·天瑞》: | 子贡叩之不已，乃仰而应，曰：“吾何悔邪？” |
| 《鶡冠子·天则》: | 不创不作，与天地合德，节玺相信，如月应日。 |
| 《文子·道原》: | 风兴云蒸，雷声雨降，并应无穷，已雕已琢，还复于朴。 |
| 《文始真经·一宇》: | 圣人之道：本无首，末无尾，所以应物不穷。 |
| 《列仙传·彭祖》: | 历阳有彭祖仙室，前世祷请风雨，莫不辄应。 |
| 《老子河上公章句》: | 同为应对而相去几何。 |
| 《韩非子·存韩》: | 夫韩、小国也，而以应天下四击，主辱臣苦，上下相与同忧久矣。 |
| 《慎子·逸文》: | 犹人之足驰手捉，耳听目视，当其驰捉听视之际，应机自至，又不待思而施之也。 |
| 《管子·轻重戊》: | 衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北，内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。 |
| 《公孙龙子·迹府》: | 如求白马于廐中，无有，而有骊色之马，然不可以应有白马也。 |
| 《孙子兵法·虚实》: | 故其战胜不复，而应形于无穷。 |
| 《吴子·治兵》: | 所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。 |
| 《六韬·文师》: | 言语应对者，情之饰也。 |
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