| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 彝 U+5F5D |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen | 彛 Alternate form | 彞 Traditional character | 𢇏 Semantic variant | 𦇚 Semantic variant | 𧤋 Semantic variant |
| Radical: | 彐+ 15 strokes = 18 strokes total. |
|---|---|
| References: | Kangxi: p.362#26 Cihai: p.507r2c04 GSR: 1237.c Hanyu: v2,p0962#18 |
| Composition: | Component of: 𬯧 㰘 |
| Mandarin: | yí ㄧˊ |
| Cantonese: | ji4 |
| Tang reconstruction: | i |
| Shuowen: | 《糸部》彝：宗庙常器也。从糸；糸，綦也。廾持米，器中宝也。彑声。此与爵相似。《周礼》：“六彝：鸡彝、鸟彝、黄彝、虎彝、虫彝、斝彝。以待祼将之礼。” |
| Kangxi: | 《康熙字典·彐部·十五》彝：〔古文〕𦇚𢇏𧤋《唐韵》以脂切《集韵》《韵会》《正韵》延知切，𠀤音姨。《说文》宗庙常器也。从糸。糸，綦也。升，持米器，中实也。彑声。《左传·襄十九年》取其所得，以作彝器。《注》谓锺鼎爲宗庙之常器。又《广韵》酒尊也。《尔雅·释器》彝卣罍，器也。《注》皆盛酒尊，彝其总名。《周礼·春官·小宗伯之职》辨六彝之名物，以待祼将。《注》六彝，鸡彝，鸟彝，黄彝，虎彝，蜼彝，斝彝。又《广韵》法也。《周礼·春官》司尊彝。《注》彝，灋也。言爲尊之灋也。又《尔雅·释诂》常也。《书·洪范》彝伦攸叙。《诗·大雅》民之秉彝。《玉篇》一作𢍵。 考证：〔《尔雅·释器》彝卣垒，器也。〕谨照原文垒改罍。 |
| Unihan definition: | Yi (nationality); tripod, wine vessel; rule |
Example usage
| 《诗经·烝民》: | 民之秉彝、好是懿德。 |
| The people possess this normal nature, And they [consequently] love its normal virtue. | |
| 《尚书·益稷》: | 宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。 |
| The temple cups, the pondweed, the flames, the grains of rice, the hatchet, and the symbol of distinction, which are embroidered (on the lower Garment) - (I wish to see all these) fully displayed in the five colours, so as to form the (ceremonial) robes - it is yours to see them clearly (for me). | |
| 《礼记·祭统》: | 悝拜稽首曰：“对扬以辟之，勤大命施于烝彝鼎。” |
| 《韩诗外传·卷六》: | 民之秉彝，好是懿德。 |
| 《中论·爵禄》: | 昔周公相王室以君天下，圣德昭闻，王勋弘大，成王封以少昊之墟，地方七百里，锡之山川土田，附庸备物，典策官司，彝器龙旗九旒，祀帝于郊。 |
| 《蔡中郎集·笔赋》: | 博六经而缀百氏兮，建皇极而序彝伦。 |
| 《韩非子·说林上》: | 《康诰》曰：‘毋彝酒。’ |
| 《史记·周本纪》: | 封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物。 |
| 《春秋左传》: | 季武子如晋拜师，晋侯享之，范宣子为政，赋黍苗，季武子兴，再拜稽首曰，小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉，若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑，赋六月，季武子以所得于齐之兵，作林锺，而铭鲁功焉，臧武仲谓季孙曰，非礼也，夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐，今称伐，则下等也，计功，则借人也，言时，则妨民多矣，何以为铭，且夫大伐小，取其所得以作彝器，铭其功烈，以示子孙，昭明德而惩无礼也，今将借人之力，以救其死，若之何铭之，小国幸于大国，而昭所获焉，以怒之，亡之道也。 |
| 《国语·楚语下》: | 使名姓之后，能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出，而心率旧典者为之宗。 |
| 《汉书·王莽传上》: | 是故成王之与周公也，度百里之限，越九锡之检，开七百里之宇，兼商、奄之民，赐以附庸殷民六族，大路大旗，封父之繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，备物典策，官司彝器，白牡之牲，郊望之礼。 |
| 《后汉书》: | 天降灾害，祸难殷流，初交殊族，卒成同盟，使王室震荡，彝伦攸斁。 |
| 《周礼·春官宗伯》: | 司尊彝：下士二人。 |
| 《焦氏易林·颐之》: | 抱其彝器，奔于他国。 |
| 《说文解字·糸部》: | 彝：宗庙常器也。 |
| 《尔雅·释诂》: | 典，彝，法，则，刑，范，矩，庸，恒，律，戛，职，秩，常也，柯，宪，刑，范，辟，律，矩，则，法也。 |
| 《文心雕龙·原道》: | 然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义。 |
| 《金楼子·立言下》: | 夜光之璧，黄彝之尊，始乃中山之璞、溪林之干，及良工琢磨则登廊庙之上矣。 |
| 《水经注·江水》: | 王莽更名江南，桓温父名彝，改曰西道，魏武分南郡置临江郡，刘备改曰宜都。 |
| 《三国志·荀攸传》: | 攸父彝，州从事。 |
| 《群书治要·尚书》: | 无作怨，勿用非谋非彝，言当修己以敬，无为可怨之事，勿用非善之谋，非常之法。 |
| 《艺文类聚·元正》: | 又曰：光光邦家，天笃其祜，丕显喆命，顾予三祖，世德作求，奄有九土，思我皇度，彝伦攸序。 |
| 《通典·齐縗杖周》: | 虽则权行，有紊彝俗。 |
| 《四书章句集注》: | 盖见圣人之仪刑而乐告之者，秉彝好德之良心也，而私欲害之，是以终不能用耳。 |
| 《论语注疏·八佾》: | 《司尊彝》云“追享朝享”是也。 |
| 《三国演义》: | 将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。 |
| 《金瓶梅》: | 满堂死宝玩，一件件周鼎商彝。 |
| 《封神演义》: | 彝伦有乖，三纲尽绝。 |
| 《孝经注疏》: | 又案《尚书·益稷篇》称命禹曰：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉、米、黼、黻絺绣，以五采章施于五色，作服，汝明。” |
| 《太平御览·溪》: | 《桓彝别传》曰：彝字茂伦。 |
| 《太平广记·陈义郎》: | 陈义郎，父彝爽，与周茂方皆东洛福昌人。 |
| 《朱子语类·本朝五》: | 秦桧倡和议以误国，挟虏势以邀君，终使彝伦斁坏，遗亲后君，此其罪之大者。 |
| 《墨子闲诂·经上》: | 杨葆彝云：“《庄子·庚桑楚》篇‘知，者接也’。” |
| 《红楼梦》: | 一边是錾金彝，一边是玻璃盆。 |
| 《全唐诗》: | 俾予成百揆，垂拱问彝伦。 |
| 《康熙字典·九》: | 下有若承盘者，敦彝器，止有兽面，无身，皆以寓戒也。 |
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