中國哲學書電子化計劃 |
宋明 -> 太平廣記 -> 神二十 -> 三史王生 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
有王生者,不記其名,業三史,博覽甚精。性好誇炫,語甚容易。每辯古昔,多以臆斷。旁有議者,必大言折之。嘗遊沛,因醉入高祖廟,顧其神座,笑而言曰。提三尺劒。滅暴秦。翦強楚。而不能免其母烏老之稱。徒歌大風起兮雲飛揚,曷能威加四海哉。徘徊庭廡間,肆目久之,乃還所止。是夕纔寐而卒。見十數騎,擒至廟庭。漢祖按劒大怒曰。史籍未覽數紙。而敢褻黷尊神。烏老之言。出自何典。若無所據,爾罪難逃。王生頓首曰。臣常覽大王本紀。見司馬遷及班固云。母母字原闕。據陳校本補。劉媼。而注云烏老反。反原作及,據陳校本改。釋云。老母之稱也。見之於史,聞之於師,載之於籍,炳然明如白日。非臣下敢出於胷襟爾。漢祖益怒曰。朕中外泗水亭長碑,昭然具載矣。曷以外族溫氏。而妄稱烏老乎。讀錯本書,且不見義,敢恃酒喧於殿庭。付所司劾犯上之罪。語未終,而西南有清道者,揚言太公來。方及階,顧王生曰。斯何人而見辱之甚也。漢祖降階對曰。此虛妄侮慢之人也,罪當斬之。王生逞目太公,遂厲聲而言曰。臣覽史籍,見侮慢其君親者,尚無所貶。而賤臣戲語於神廟,豈期肆於市朝哉。漢祖又怒曰。在典冊,豈載侮慢君親者。當試徵之。王生曰。臣敢徵大王可乎。漢祖曰。然。王生曰。王即位,會群臣,置酒前殿,獻太上皇壽。有之乎。漢祖曰。有之。既獻壽,乃曰。大人常以臣無賴,不事產業,不如仲力。今某之業,孰與仲多。有之乎。漢祖曰。有之。殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂,有之乎。曰:「有之。王生曰。是侮慢其君親矣。太公曰。此人理不可屈,宜速逐之。不爾,必遭杯羹之讓也。漢祖默然良久曰。斬此物,污我三尺刃。令搦髮者摑之。一摑惘然而蘇,東方明矣,以鏡視腮。有若指蹤,數日方滅。出《纂異記》
《太平廣記·王瑤》: 不記其名, 《太平廣記·劉鑰匙》: 不記其名。 《太平廣記·文處子》: 不記其名, 《太平廣記·朱少卿》: 不記其名。 《太平廣記·三史王生》: 不記其名, 《太平廣記·任氏》: 不記其名。 《藝文類聚·性命》: 提三尺劒, 《太平廣記·三史王生》: 提三尺劒。 《史記·高祖本紀》: 大風起兮雲飛揚, 《漢書·高帝紀下》: 自歌曰:「大風起兮雲飛揚, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上自歌曰。大風起兮雲飛揚。 《藝文類聚·歌》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·雲》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·風》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·宴會》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·筑》: 大風起兮雲飛揚, 《太平御覽·御制上》: 大風起兮雲飛揚, 《太平廣記·三史王生》: 徒歌大風起兮雲飛揚, 《史記·高祖本紀》: 「始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力。今某之業所就孰與仲多?」殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。 《漢書·高帝紀下》: 「始大人常以臣亡賴,不能治產業,不如仲力。今某之業所就孰與仲多?」殿上群臣皆稱萬歲,大笑為樂。 《藝文類聚·笑》: 始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力,今某之業所就,孰與仲多,殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 「始大人嘗以臣無賴,不能治產業,不如仲力。今某之業所就與仲力孰多?」群臣皆稱萬歲,大為笑樂。 《太平御覽·笑》: 「始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力,今某之業所就孰與仲多?」殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。 《太平廣記·三史王生》: 大人常以臣無賴,不事產業,不如仲力。今某之業,孰與仲多。有之乎。漢祖曰。有之。殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂, 《說苑·善說》: 上曰:「善!」群臣皆稱:「萬歲!」 《史記·高祖本紀》: 殿上群臣皆呼萬歲, 《吳越春秋·勾踐十三年》: 越國群臣皆稱萬歲。 《漢書·高帝紀下》: 殿上群臣皆稱萬歲, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 上曰:「善。」群臣皆稱萬歲。 《漢書·王莽傳下》: 群臣皆稱萬歲。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 殿上皆稱萬歲。 《藝文類聚·笑》: 殿上群臣皆呼萬歲, 《意林·燕丹子三卷》: 羣臣皆呼萬歲。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 群臣皆稱萬歲, 《太平御覽·唐高祖神堯皇帝》: 群臣皆呼萬歲。 《太平御覽·后趙石勒》: 群臣皆稱萬歲。 《太平御覽·色》: 群臣皆呼萬歲, 《太平御覽·笑》: 殿上群臣皆呼萬歲, 《太平廣記·三史王生》: 殿上群臣皆呼萬歲, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 有之乎?」曰:「有之。 《太平御覽·辯上》: 有之乎?」曰:「有之。 《太平御覽·相上》: 有之乎?」曰:「有之。 《太平廣記·三史王生》: 有之乎。曰:「有之。