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医学 -> 黄帝内经 -> 灵枢经 -> 口问 -> 1 - 相似段落[详细说明]
黄帝闲居,辟左右而问于歧伯曰:余已闻九针之经,论阴阳逆顺,六经已毕,愿得口问。歧伯避席再拜曰:善乎哉问也,此先师之所口传也。黄帝曰:愿闻口传。歧伯答曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐。则血气分离,阴阳破败,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。论不在经者,请道其方。
《黄帝内经·口问》: 歧伯避席再拜曰:善乎哉问也,此先师之所口传也。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也, 《黄帝内经·口问》: 善乎哉问也,此先师之所口传也。 《黄帝内经·禁服》: 善乎哉问也。此先师之所禁,坐私传之也, 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 悉乎哉问也,此先师之秘也, 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:愿闻口传。歧伯答曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒, 《黄帝内经·百病始生》: 黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒, 《黄帝内经·口问》: 夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处, 《黄帝内经·顺气一日分为四时》: 夫百病之所始生者,必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处, 《黄帝内经·至真要大论》: 夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火, 《黄帝内经·口问》: 夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑, 《黄帝内经·五变》: 余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑, 《黄帝内经·百病始生》: 夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒, 《黄帝内经·汤液醪醴论》: 夫病之始生也, 《黄帝内经·皮部论》: 是故百病之始生也, 《黄帝内经·至真要大论》: 夫百病之生也, 《黄帝内经·口问》: 夫百病之始生也, 《黄帝内经·顺气一日分为四时》: 夫百病之所始生者, 《黄帝内经·百病始生》: 夫百病之始生也, 《黄帝内经·调经论》: 其生于阳者,得之风雨寒暑。其生于阴者,得之饮食居处, 《黄帝内经·口问》: 皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处, 《黄帝内经·顺气一日分为四时》: 必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处, 《黄帝内经·调经论》: 其生于阳者,得之风雨寒暑。 《黄帝内经·至真要大论》: 皆生于风寒暑湿燥火, 《黄帝内经·口问》: 皆生于风雨寒暑, 《黄帝内经·五变》: 必生于风雨寒暑, 《黄帝内经·百病始生》: 皆生于风雨寒暑, 《汉书·盖诸葛刘郑孙毌将何传》: 视其饮食居处, 《黄帝内经·调经论》: 得之饮食居处, 《黄帝内经·口问》: 饮食居处, 《艺文类聚·报恩》: 视其饮食居处, 《太平御览·报恩》: 视饮食居处, 《黄帝内经·玉机真藏论》: 脉道不通, 《黄帝内经·口问》: 脉道不通,