Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version

U+6096

Seal script

Radical:+ 7 strokes = 10 strokes total.
References:Guangyun: p.387#43 p.480#23 Kangxi: p.387#22 Cihai: p.532r2c02 GSR: 491.d Hanyu: v4,p2302#15
Composition:Left: , right: . Compositionally related: 𢚦 . Component of: 𭉱 𧪶
Mandarin:bèi ㄅㄟˋ ㄅㄛˊ
Cantonese:bui3 bui6
Guangyun:广韵·去声··》悖:心乱。又蒲没切。
广韵·入声··》悖:逆也。又音背。
Kangxi:康熙字典·心部·》悖:《唐韵》《韵会》《正韵》蒲没切《集韵》薄没切,𠀤音孛。《说文》乱也。《玉篇》逆也。《周语》是以事行而不悖。《注》步没切。又盛貌。《左传·庄十一年》其兴也悖焉。《注》悖,盛貌。一作勃。又姓。又《玉篇》《广韵》《集韵》𠀤蒲昧切,音佩。《·大雅》覆俾我悖。《注》蒲对反。又《集韵》《韵会》𠀤补昧切,音背。义同。又《玉篇》《集韵》《韵会》𠀤必每切。《博雅》强也。本作悖,从言。或从心作悖。或从口作哱。籀从二或,作𢨋,上下反覆,皆相惑,故爲悖也。梁王以佛有悖音,改悖爲背。嗣后该读入声者,多读去声矣。《集韵》悖,亦作𢟥。
考证:〔《周语》是以行事而不悖。〕谨照原文行事改事行。
Fanqie:布内 (《四书章句集注·大学章句·大学章句》) 蒲昧 (《广韵·去声··》) 蒲没 (《广韵·去声··》) 蒲没 (《广韵·入声··》)
Unihan definition:be contradictory to, go counter

Example usage

孝经·圣治》:故不爱其亲而爱他人者,谓之德。
Hence, he who does not love his parents, but loves other men, is called a rebel against virtue.
扬子法言》:曰:“微而见之,明其乎!”
Yangzi said: If it is subtle and yet you can perceive it, then can you not see wayward action clearly?
墨子·非攻下》:则此乐贼灭天下之万民也,岂不哉!
This means they enjoy injuring and exterminating the people; is this not perversity?
庄子·在宥》:说义邪,是于理也。
Delight in righteousness sets the man in opposition to what is right in reason.
诗经·桑柔》:匪用其良、覆俾我
He will not employ the good, And on the contrary causes me [such] distress.
礼记·月令》:于时,毋或作为淫巧以荡上心。
荀子·成相》:门户塞,大迷惑,乱昏莫不终极。
说苑·正谏》:故无亡国破家,父乱子,放兄弃弟,狂夫淫妇,绝交败友。
春秋繁露·精华》:若相然,是何谓也?
韩诗外传·卷一》:子贡曰:“向子之言,穆如清风,不我语,和畅我心。”
大戴礼记》:六曰言行不类,终始相,阴阳克易,外内不合,虽有隐节见行,曰非诚质者也。
白虎通德论·嫁娶》:逆人伦,杀妻父母,废绝纲纪,乱之大者,义绝乃得去也
新书·》:寻常之室,六尺之舆,处无礼即上下踳逆,父子乱,而况其大者乎!
新序·杂事五》:凫须对曰:“臣闻之沐者其心覆,心覆者言,君意沐邪?”
中论·艺纪》:敬考则民不慢,爱敦则群生悦,志平则怨尤亡,心和则离德睦,事缀则法戒明,烦理则物不
孔子家语·六本》:是以国无危亡之兆,家无乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也。
潜夫论·务本》:今赋颂之徒,苟为饶辩屈蹇之辞,竞陈诬罔无然之事,以索见怪于世,愚夫戆士,从而奇之,此孩童之思,而长不诚之言者也。
论衡·命义》:喑聋跛盲,气遭胎伤,故受性狂
太玄经·太玄棿》:天违地违人违,而天下之大事矣。
风俗通义》:岂不哉!
孔丛子·刑论》:若老而刑之,谓之
申鉴·政体》:若乃二端不愆,五德不离,六节不,则三才允序,五事交备,百工惟厘,庶绩咸熙。
蔡中郎集》:使袌忠之臣展其狂直,以解《易传》政德隐之言。
鶡冠子·著希》:故希人者无其情,希世者无缪其宾。
文子·道原》:神明者,得其内,得其内者,五藏宁,思虑平,耳目聪明,筋骨劲强,疏达而不,坚强而不匮,无所太过,无所不逮。
韩非子·难言》:言而近世,辞不逆,则见以为贪生而谀上。
管子·明法解》:见知不,赏罚不差,有不蔽之术,故无壅遏之患。
公孙龙子·迹府》:龙曰:“先生之言。”
尉缭子·兵谈》:夫心狂、目盲、耳聋,以三率人者难矣。
三略·上略》:,义之。
淮南子·齐俗训》:胡人便于马,越人便于舟,异形殊类,易事而,失处而贱,得势而贵。
吕氏春秋·贵直》:狐援非乐斮也,国已乱矣,上已矣,哀社稷与民人,故出若言
尹文子·佚文》:专用晦昧,则事必
史记·周本纪》:故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不
春秋左传》:臧文仲曰,宋其兴乎,禹汤罪己,其兴也焉,桀纣罪人,其亡也忽焉,且列国有凶,称孤礼也,言惧而名礼,其庶乎。
逸周书·官人解》:六曰言行不类,终始相,外内不合,虽有假节见行,曰非诚质者也。
国语·周语下》:于是乎有狂之言,有眩惑之明,有转易之名,有过慝之度。
晏子春秋》:府藏朽蠹,而礼于诸侯,菽粟藏深,而怨积于百姓。
越绝书·外传计倪》:夫差不信伍子胥,而任太宰嚭,乃此祸晋之骊姬、亡周之褒姒,尽妖妍于图画,极凶于人理。
战国策》:故曰:‘计有一二者难也,听无失本末者难惑。’
盐铁论·本议》:大夫曰:“匈奴桀黠,擅恣入塞,犯厉中国,杀伐郡、县、朔方都尉,甚逆不轨,宜诛讨之日久矣。”

You can examine all occurrences of this character or phrase in Pre-Qin and Han texts or Post-Han texts on the site.


Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.