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Chinese Text Project
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Jinwen

Jiaguwen

Jianbo

Radical:+ 2 strokes = 4 strokes total.
References:Guangyun: p.384#51 Kangxi: p.91#19 Cihai: p.84r3c01 GSR: 327.a Hanyu: v1,p0103#09
Composition:Component of: 𠨴 𠆷 𡗦 𩧦 𡯓 𡵚 𢗊 𭷼 𣲤 [More]
Mandarin:jiè ㄐㄧㄝˋ
Cantonese:gaai3
Tang reconstruction:gæì
Shuowen:八部》介:画也。从八从人。人各有介。
Guangyun:广韵·去声··》介:大也,助也,佑也,甲也,阅也,耿介也。《说文》作⊟人忄画也,俗作⊟人力又姓介之推是。
Kangxi:康熙字典·人部·》介:《广韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切,𠀤音戒。际也。《易·系辞》忧悔吝者存乎介。《传》介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之闲。又助也。《·豳风》爲此春酒,以介眉寿。又大也。《·小雅》神之听之,介尔景福。又《尔雅·释诂》介,善也。又因也。《左传·僖七年》求介于大国。又《文六年》介人之宠,非勇也。《史记·鲁仲连传》平原君曰:胜请爲绍介。《孔丛子·难训》子上曰:士无介不见。又《扬子·方言》介,特也。物无耦曰特,兽无耦曰介。又小也。《扬子·法言》升东岳而知衆山之峛崺也,况介丘乎。又闲厠也。古者主有𢷤,客有介。《礼·聘义》上公七介,侯伯五介,子男三介。又隔也。《左传·昭二十年》晏子曰:逼介之关,暴征其私。《注》介,隔也。迫近国都之关。又贵介。《左传·襄二十六年》王子围,寡君之贵介弟也。又保介,农官之副。《·周颂》嗟嗟保介。又凡坚确不拔亦曰介。《易·豫卦》介于石。《孟子》柳下惠不以三公易其介。又介介,犹耿耿也。《后汉·马援传》介介独恶是耳。又侧畔也。《楚辞·九章》悲江介之遗风。又一夫曰一介。《左传·襄八年》亦不使一介行李告于寡君。又兵甲也。《礼·曲礼》介胄则有不可犯之色。又水鳞甲亦曰鳞介。《礼·月令》孟冬之月,其虫介。又《前汉·五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰爲木介,介者甲兵象也。又国名。《春秋·僖二十九年》介葛卢来朝。《注》介,东夷国。葛卢,名。又姓。晋介之推。又与芥同。《前汉·元后传》遇共王甚厚,不以往事爲纤介。又叶居吏切,音记。《马融·长笛赋》激朗淸厉,随光之介也。牢剌拂戾,诸贲之气也。《说文》作爪,从人介于八之中。《正譌》爪,分画也,限也。从人从八,分辨之义。别作个。详丨部个字注。
考证:〔《左传·昭二年》晏子曰,逼介之关,暴征其私。〕谨照原文二年改二十年。〔《左传·襄二十六年》王子圉,寡君之贵介弟也。〕谨照原文王子圉改王子围。〔《左传·襄八年》亦不使一介行李辱在寡君。〕谨照原文辱在寡君改告于寡君。〔《前汉·五行志》木冰爲木介。又《天文志》木少阳。人将有害,隂气胁木先寒,得雨而冰,曰树介。〕谨按天文志无树介之文,今照五行志原文改爲:前汉五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰爲木介,介者甲兵象也。〔《左传·僖二十九年》介葛卢来朝。《注》介,东夷国。葛卢,名。〕谨按原文注在经下不当引传。左传二字谨改作春秋。
Fanqie:古拜 (《广韵·去声··》)
Equivalent readings: (《四书章句集注·孟子集注·尽心章句下》)
Unihan definition:forerunner, herald, harbinger; to lie between; sea shell; to wear armor

CTP Dictionary

[Show proper names]

Example usage

孟子·尽心上》:孟子曰:“柳下惠不以三公易其。”
Mencius said, 'Hui of Liu Xia would not for the three highest offices of State have changed his firm purpose of life.'
礼记·曲礼上》:者不拜,为其拜而蓌拜。
A man in armour does not bow, he makes an obeisance indeed, but it is a restrained obeisance.
扬子法言》:观书者譬诸观山及水,升东岳而知众山之逦迤也,况丘乎?
Looking at the the Confucian Books is comparable to looking at mountains and water: Ascending Mt. Tai, one knows the small and winding landscape of the other mountains of the range, how much more that of the little hills.
庄子·养生主》:恶乎也?
How is it he has but one foot?
道德经》:使我然有知,行于大道,唯施是畏。
If I were suddenly to become known, and (put into a position to) conduct (a government) according to the Great Dao, what I should be most afraid of would be a boastful display.
荀子·大略》:诸侯相见,卿为,以其教士毕行,使仁居守。
说苑·杂言》:荆公子高终身不显,鲍焦抱木而立枯,子推登山焚死。
春秋繁露·玉杯》:虽弗予能礼,尚少善之,葛庐来是也。
韩诗外传·卷一》:入则撞蕤宾,以治容貌,容貌得则颜色齐,颜色齐则肌肤安,蕤宾有声,鹄震马鸣,及倮之虫,无不延颈以听,在内者皆玉色,在外者皆金声,然后少师奏升堂之乐,即席告入也。
大戴礼记》:而后生,鳞虫鳞而后生,鳞之虫,阴气之所生也。
白虎通德论·诛伐》:《礼》曰:“使次先假途,用束帛。”
新书·官人》:智能不困于事业,服一之使,能合两君之驩,执戟居前,能举君之失过,不难以死持之者,左右也。
新序·节士》:子推无爵齿而就位,觞三行,子推奉觞而起曰:“有龙缫缫,将失其所,有蛇从之,周流天下,龙既入深渊,得其安所,蛇脂尽乾,独不得甘雨,此何谓也?”
中论·智行》:殷有三仁:微子于石不终日,箕子内难而能正其志,比干谏而剖心。
孔子家语·五仪解》:于是帝辛雀之德,不修国政,亢㬥无极,朝臣莫救,外寇乃至,殷国以亡
潜夫论·遏利》:伯夷、叔齐饿于首阳,白驹、推遯逃于山谷,颜、原、公拆困馑于郊野,守志笃固,秉节不亏,宠禄不能固,威势不能移,虽有南面之尊、公侯之位,德义有殆,礼义不班,挠志如芷,负心若芬,固弗为也。
论衡·骨相》:骨法形体有不应者,则必别离死亡,不得久享福。
太玄经·》:次七,傒祸,凶人之邮。
风俗通义·六国》:至于后世,且有伉王,赤黑,龙面鸟属,须眉髭髯,大膺大匈,修下而冯上,左任乘,奄有河室,至于休溷诸狢,南伐晋别,北灭黑姑。
孔丛子·杂训》:子上请曰:“白闻士无不见,女无媒不嫁。”
申鉴·时事》:莫不避罪,则纤之恶,可得而禁也,然后刑密。
蔡中郎集》:宰府孝廉,士之高选,不可求以虚名,但当察其真伪以加黜陟,近者每以辟召不慎,切责三公,孝廉杂揉,试之以文,而竝以书疏小文一之技,超取选举,众心不厌,莫之敢言。
列子·黄帝》:虽伤破于前,不用意。
文始真经·一宇》:而争之,而之。
列仙传·关令尹》:候气真人,焉独悟。
老子河上公章句》:使我然有知,行于大道。
韩非子·用人》:昔者子推无爵禄而义随文公,不忍口腹而仁割其肌,故人主结其德,书图著其名。
管子·小匡》:胄执枹,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。
吴子·励士》:行之三年,秦人兴师,临于西河,魏士闻之,不待吏令,胄而奋击之者以万数。
司马法·天子之义》:在军抗而立,在行遂而果,者不拜,兵车不式,城上不趋,危事不齿。
淮南子·时则训》:季冬之月,招摇指丑,昏娄中,旦氐中,其位北方,其日壬癸,其虫,其音羽,律中大吕,其数六,其味碱,其臭腐,其祀井,祭先肾。
吕氏春秋·察微》:郈氏其鸡,季氏为之金距。
鬼谷子·权篇》:虫之捍也,必以坚厚。
史记·周本纪》:元王八年,崩,子定王立。
春秋左传》:秋,盟于甯毌,谋郑故也,管仲言于齐侯曰,臣闻之,招携以礼,怀远以德,德礼不易,无人不怀,齐侯修礼于诸侯,诸侯官受方物,郑伯使大子华听命于会,言于齐侯曰,泄氏,孔氏,子人氏,三族,实违君命,若君去之以为成,我以郑为内臣,君亦无所不利焉,齐侯将许之,管仲曰,君以礼与信属诸侯,而以奸终之,无乃不可乎,子父不奸之谓礼,守命共时之谓信,违此二者,奸莫大焉,公曰,诸侯有讨于郑,未捷,今苟有衅,从之,不亦可乎,对曰,君若绥之以德,加之以训辞,而帅诸侯以讨郑,郑将覆亡之不暇,岂敢不惧,若摠其罪人以临之,郑有辞矣,何惧,且夫合诸侯以崇德也,会而列奸,何以示后嗣,夫诸侯之会,其德刑礼义,无国不记,记奸之位,君盟替矣,作而不记,非盛德也,君其勿许,郑必受盟,夫子华既为大子,而求于大国,以弱其国,亦必不免,郑有叔詹,堵叔,师叔,三良为政,未可间也,齐侯辞焉,子华由是得罪于郑。
逸周书·商誓解》:今予惟明告尔,予其往追□纣,遂𧽕集之于上帝,天王其有命尔,百姓献民其有缀艿,夫自敬其有斯天命,不令尔百姓无告,西土疾勤,其斯有何重,天维用重勤,兴起我罪勤,我无克乃一心,尔多子,其人自敬,助天永休于我西土,尔百姓其亦有安处在彼,宜在天命,弗反侧兴乱,予保奭其有斯勿用天命,若朕言在周,曰:商百姓无罪。
国语·吴语》:伯父若能然,余一人兼受而
晏子春秋》:晏子对曰:“臣闻胄坐陈不席,狱讼不席,尸坐堂上不席,三者皆忧也。”
吴越春秋》:范蠡,一之士,虽在穷厄之地,不失君臣之礼。
越绝书》:子胥胄彀弓,出见使者,谢曰:“胄之士,固不拜矣。”
战国策》:大王无一之使以存之,臣恐其皆有怨心,使边境早闭晚开。

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