Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
維 U+7DAD | Seal script | Jinwen | Jianbo | 维 Simplified character |
Radical: | 糸+ 8 strokes = 14 strokes total. |
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References: | Guangyun: p.55#43 Kangxi: p.927#15 Cihai: p.1049r4c05 GSR: 575.o Hanyu: v5,p3415#05 |
Composition: | Left: 糹, right: 隹. Component of: 𬽜 𬞼 𡽰 潍 𢋘 𢣘 𬗿 𤻕 𦌴 羅 罗 𥵻 𮗈 䗽 𫓙 |
Mandarin: | wéi yí ㄨㄟˊ ㄧˊ |
Cantonese: | wai4 |
Tang reconstruction: | ui |
Shuowen: | 《糸部》维:车盖维也。从糸隹声。 |
Guangyun: | 《广韵·上平声·脂·惟》维:岂也,隅也,持也,系也。《说文》曰:车盖维也。 |
Kangxi: | 《康熙字典·糸部·八》维:《广韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切,𠀤音惟。《说文》车盖维也。又《博雅》系也。《诗·小雅》絷之维之。《传》维,系也。《公羊传·昭二十四年》且夫牛马维娄。《注》系马曰维,系牛曰娄。又《诗·小雅》四方是维。《周礼·夏官·大司马》以维邦国。《注》维,犹连结也。又《仪礼·太射礼》中离维纲。《注》侯有上下纲,其邪制射舌之角爲维。又《尔雅·释天》太岁在巳曰屠维。又《前汉·贾谊传》是犹度江河亡维楫。《注》维,所以系船。又《管子·牧民篇》国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。又《淮南子·天文训》帝张四维,运之以斗。又《楚辞·天问》干维焉系。《注》维,纲也。又《尔雅·释诂》伊维侯也。《注》发语辞。《韵会》案六经惟维唯三字皆通作语辞,又训独,尚书助辞皆用惟字,诗助辞多用维字,左传助辞用唯字,论语助辞用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。维糸,系也。唯从口,专辞也,应辞也。然皆语辞,古书皆通用之。又地名。《史记·管晏列传》晏平仲婴者,莱之夷维人也。《注》应劭曰:故莱夷维邑。又姓。《姓氏急就篇》汉维汜,妖巫,卷县人。又于恭切,音雍。《周礼·夏官·职方氏》其浸卢维。《释文》卢音雷。维,于恭反。 考证:〔《楚辞·天问》干维焉系。《注》维,网也。〕谨照原文网也改纲也。〔《尔雅·释诂》维,伊维也。〕谨照原文改伊维侯也。 |
Fanqie: | 以追 (《广韵·上平声·脂·惟》) |
Unihan definition: | maintain, preserve, safeguard |
Example usage
《论语·八佾》: | 子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” |
"'The Master said, "'Assisting are the princes; the son of heaven looks profound and grave' - what application can these words have in the hall of the three families?" | |
《孟子·万章上》: | 《诗》曰:‘永言孝思,孝思维则。’ |
In this was verified the sentiment in the Book of Poetry, "Ever cherishing filial thoughts, Those filial thoughts became an example to after ages." | |
《礼记·中庸》: | 《诗》云:“维天之命,于穆不已!” |
It is said in the Book of Poetry, "The ordinances of Heaven, how profound are they and unceasing!" | |
《墨子·尚贤中》: | 曰群后之肆在下,明明不常,鳏寡不盖,德威维威,德明维明。 |
Again, "As the feudal lords have been appointed without insight, even the widows and the widowers are not protected. Dignity is revered only when it is accompanied with magnanimity; enlightenment is respected only when it is accompanied with magnanimity." | |
《庄子·天运》: | 孰维纲是? |
Who binds and connects them together? | |
《史记·五帝本纪》: | 禹,汝平水土,维是勉哉。 |
Yes, Yu, you have put in order the water and the land, but in this matter you must exert yourself. | |
《诗经·葛覃》: | 维叶萋萋、黄鸟于飞。 |
Its leaves were luxuriant; The yellow birds flew about. | |
《尚书·胤征》: | 歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与维新。 |
While I destroy, (therefore), the chief criminals, I will not punish those who have been forced to follow them; and those who have long been stained by their filthy manners will be allowed to renovate themselves. | |
《荀子·大略》: | 《诗》曰:“无将大车,维尘冥冥。” |
《说苑·辨物》: | 黄帝即位,惟圣恩承天,明道一修,惟仁是行,宇内和平,未见凤凰,维思影像,夙夜晨兴,于是乃问天老曰:“凤仪如何?” |
《春秋繁露》: | 《诗》曰:“维号斯言,有伦有迹。” |
《韩诗外传·卷三》: | 《诗》曰:“牧野洋洋,檀车皇皇,驷騵彭彭,维师尚父,时维鹰扬,凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。” |
《大戴礼记·保傅》: | 故成王中立而听朝,则四圣维之,是以虑无失计,而举无过事。 |
《白虎通德论·圣人》: | 又:“旁施象刑,维明” |
《新书·容经》: | 四志形中,四色发外,维如。 |
《新序·节士》: | 书曰:“旁施象,刑维明,及禹不能。” |
《中论·爵禄》: | 敷时绎思:我徂维求定,时周之命。 |
《孔子家语·正论解》: | 《夏书》曰:‘维彼陶唐,率彼天常,在此冀方。’ |
《潜夫论·赞学》: | 水师泛轴,解维则溺,自托舟楫,坐济江河。 |
《论衡·艺增》: | 《诗》曰:“维周黎民,靡有孑遗。” |
《太玄经·戾》: | 次四,夫妻反道,维家之保。 |
《风俗通义》: | 周举为人谋而不忠,维讫匡陈,起自营卫。 |
《孔丛子·广训》: | 海物维错,错杂也。 |
《独断·卷上》: | 《维天之命》、一章八句,告太平于文王之所歌也。 |
《蔡中郎集·独断》: | 《维天之命》、一章八句,告太平于文王之所歌也。 |
《列子·汤问》: | 其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉。 |
《鶡冠子·道端》: | 是以明主之治世也,急于求人,弗独为也,与天与地,建立四维,以辅国政,钩绳相布,衔橛相制,参偶具备,立位乃固,经气有常理,以天地动,逆天时不祥,有祟事,不仕贤,无功必败,出究其道,入穷其变,张军卫外,祸反在内,所备甚远,贼在所爱。 |
《文子·上仁》: | 古之为道者,深行之谓之道德,浅行之谓之仁义,薄行之谓之礼智,此六者,国家之纲维也。 |
《韩非子·解老》: | 天得之以高,地得之以藏,维斗得之以成其威,日月得之以恒其光,五常得之以常其位,列星得之以端其行,四时得之以御其变气,轩辕得之以擅四方,赤松得之与天地统,圣人得之以成文章。 |
《管子·形势解》: | 故曰:“鸿鹄将将,维民歌之。” |
《六韬·军用》: | 方首铁棓维朌,重十二斤,柄长五尺以上,千二百枚,一名天棓。 |
《司马法·仁本》: | 以谋人维诸侯。 |
《九章算术·盈不足》: | 令维乘所出率,以少减多,馀为实。 |
《孙子算经·卷中》: | 维乘之,所得,并之,为绢。 |
《淮南子·兵略训》: | 知土地之宜,羽险隘之利,明奇正之变,察行陈解赎之数,维枹绾而鼓之,白刃合,流矢接,涉血属肠,舆死扶伤,流血千里,暴骸盈场,乃以决胜,此用兵之下也。 |
《吕氏春秋·序意》: | 维秦八年,岁在涒滩,秋,甲子朔,朔之日,良人请问十二纪。 |
《春秋左传》: | 王见右广,将从之乘,屈荡尸之曰,君以此始,亦必以终,自是楚之乘,广先左,晋人或以广队,不能进,楚人惎之脱扃,少进,马还,又惎之拔旆投衡,乃出,顾曰,吾不如大国之数奔也,赵旃以其良马二,济其兄与叔父,以他马反,遇敌不能去,弃车而走林,逢大夫与其二子乘,谓其二子无顾,顾曰,赵傁在后,怒之,使下,指木曰,尸女于是,授赵旃绥以免,明日以表尸之,皆重获在木下,楚熊负羁囚知罃,知庄子以其族反之,厨武子御,下军之士多从之,每射,抽矢菆,纳诸厨子之房,厨子怒曰,非子之求,而蒲之爱,董泽之蒲,可胜既乎,知季曰,不以人子,吾子其可得乎,吾不可以苟射故也,射连尹襄老,获之,遂载其尸,射公子谷臣,囚之,以二者还,及昏,楚师军于邲,晋之馀师不能军,宵济,亦终夜有声,丙辰,楚重至于邲,遂次于衡雍,潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功,楚子曰,非尔所知也,夫文,止戈为武,武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之,又作武,其卒章曰,耆定尔功,其三曰,铺时绎思,我徂维求定,其六曰,绥万邦,屡丰年,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也,故使子孙无忘其章,今我使二国暴骨,暴矣,观兵以威诸侯,兵不戢矣,暴而不戢,安能保大,犹有晋在,焉得定功,所违民欲犹多,民何安焉,无德而强争诸侯,何以和众,利人之几,而安人之乱,以为己荣,何以丰财,武有七德,我无一焉,何以示子孙,其为先君宫,告成事而已,武非吾功也,古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝,今罪无所,而民皆尽忠,以死君命,又何以为京观乎,祀于河作先君宫,告成事而还。 |
《逸周书·周书序》: | 维美公命于文王,修身观天,以谋商难,作保开。 |
《国语·鲁语下》: | 日中考政,与百官之政事,师尹维旅、牧、相宣序民事。 |
《晏子春秋》: | 其维有德。 |
《吴越春秋》: | 惟三圣纪纲维持。 |
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