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儒家 -> 白虎通德论 -> 卷十 -> 崩薨 -> 10 - 相似段落[详细说明]
臣子死,君往吊之何?亲与之共治民,恩深义重厚,欲躬见之。故《礼杂记》曰:“君吊臣,主人待于门外,见马首不哭。君至,主人先入,君升自阼阶,西向哭。主人居中庭,从哭。”或曰:“大夫疾,君问之无数;士疾,二问之而大夫卒,比葬,不食肉;比卒哭不举乐。士比殡,不举乐。”玄冠不以吊者,不以吉服临人凶,示助哀也。《论语》曰:“羔裘,玄冠不以吊。”
《白虎通德论·丧服》: 恩深义重, 《白虎通德论·崩薨》: 恩深义重厚, 《太平御览·丧服》: 恩深义重, 《礼记·丧大记》: 主人具殷奠之礼,俟于门外。见马首, 《礼记·丧大记》: 主人出迎于门外,见马首, 《白虎通德论·崩薨》: 主人待于门外,见马首不哭。 《仪礼·士丧礼》: 主人迎于寝门外,见宾不哭, 《仪礼·士丧礼》: 主人出迎于外门外,见马首,不哭, 《仪礼·既夕礼》: 主人释杖,迎于庙门外,不哭。 《礼记·丧大记》: 君至,主人迎,先入门右, 《白虎通德论·崩薨》: 君至,主人先入, 《白虎通德论·崩薨》: 主人先入,君升自阼阶,西向哭。主人居中庭,从哭。 《仪礼·士丧礼》: 主人辟。君升自阼阶,西乡。祝负墉,南面,主人中庭。君哭。 《白虎通德论·崩薨》: 主人先入,君升自阼阶, 《仪礼·士丧礼》: 主人辟。君升自阼阶, 《仪礼·少牢馈食礼》: 主人盥,升自阼阶。 《仪礼·少牢馈食礼》: 主人升自阼阶, 《仪礼·少牢馈食礼》: 主人羞肵俎,升自阼阶, 《仪礼·有司彻》: 主人先升自阼阶, 《礼记·杂记下》: 卿大夫疾,君问之无算;士一问之。君于卿大夫,比葬不食肉,比卒哭不举乐;为士,比殡不举乐。 《白虎通德论·崩薨》: 大夫疾,君问之无数;士疾,二问之而大夫卒,比葬,不食肉;比卒哭不举乐。士比殡,不举乐。 《论语·乡党》: 羔裘玄冠不以吊。 《礼记·檀弓上》: 羔裘玄冠,夫子不以吊。 《白虎通德论·崩薨》: 羔裘,玄冠不以吊。 《太平御览·吊》: 羔裘玄冠,夫子不以吊。