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Confucianism -> The Analects -> Zi Zhang -> 23 - Parallel passages[More information]
叔孫武叔語大夫於朝,曰:「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰:「譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!」
《論語·子張》: 譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美, 《太平御覽·墻壁》: 譬之宮墻,賜之墻及肩,窺見室家之好。夫子之墻數仞,不得其門而入,不見宗廟之美。 《論語·子張》: 不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。 《白虎通德論·社稷》: 不得其門而入。不見宗廟之美,百官之富。 《論衡·別通》: 不得其門而入,不見宗廟之美、百官之富。 《論語·子張》: 不得其門而入,不見宗廟之美, 《白虎通德論·社稷》: 不得其門而入。不見宗廟之美, 《論衡·別通》: 不得其門而入,不見宗廟之美、 《太平御覽·墻壁》: 不得其門而入,不見宗廟之美。 《論語·子張》: 夫子之云,不亦宜乎! 《春秋左傳·僖公二十二年》: 子之欲歸,不亦宜乎, 《春秋左傳·僖公二十二年》: 子之欲歸,不亦宜乎, 《列女傳·晉圉懷嬴》: 子之欲去,不亦宜乎! 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 陰氣之盛,不亦宜乎! 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 陰氣之盛。不亦宜乎。 《後漢書·袁張韓周列傳》: 子孫之盛,不亦宜乎? 《藝文類聚·梳枇》: 子之欲歸,不亦宜乎。