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《車》 | Library Resources |
1 | 車: | 《春秋命歷序》曰:人皇九頭,駕六提羽,乘雲車,使風雨。 |
2 | 車: | 《禮斗威儀》曰:山車垂句,山車者,自然之車也。句者曲也。不揉治而自員曲,故言垂句。 |
3 | 車: | 《孝經援神契》曰:德至山陵,則山出根車。根車,應載養萬物也。 |
4 | 車: | 《括地圖》曰:奇肱民能為車,從風遠行,湯時西風久,奇肱車至於豫州,去玉門四萬里。事具天部風篇。 |
5 | 車: | 《管子》曰:奚仲之為車也。方圜曲直,皆中規矩鉤繩,故機捉相得,成器堅固,主猶奚仲也。言詞動作,皆中術數,故眾理相當,上下相親,巧者奚仲之所以為器也。主之所以為治也。斲削者斤刀也。故曰奚仲之巧非斲削。 |
6 | 車: | 《古史考》曰:黃帝作車,引重致遠,少昊時,略加牛,禹時,奚仲加馬。 |
7 | 車: | 《釋名》曰:車古者曰車,聲如居,言行所以居人也。今曰車,車,舍也。行者所以若居舍也。 |
8 | 車: | 《史記》曰:封禪為蒲輪車,惡傷土石草木。 |
9 | 車: | 《尚書大傳》曰:古之帝王者,必有命民,民能敬長憐孤,取舍好讓,舉事力者,君命,然後得乘飾車駢馬文錦,未有命者,不得衣,不乘車,車衣者有罰。 |
10 | 車: | 《淮南子》曰:見飛蓬轉而為車,以類取之也。 |
11 | 車: | 《賈誼書》曰:古之為路輿也。蓋圜以象天,二十八橑,以象列星,軫方以象地,三十輻以象月,故仰則觀天文,俯則察地理,前規睹則鸞和之響,四時之運,此乃輿教之道也。 |
12 | 車: | 《應劭漢儀》曰:天子法駕,所乘曰金根車,駕六龍,以御天下也。有五色安車,有五色立車,各一,皆駕四馬,是為五時副車。 |
13 | 車: | 《風俗通》曰:車一兩,謂兩兩相與體也。原其所以言兩者,箱裝及輪,兩兩而耦,故稱兩爾。 |
14 | 車: | 《大戴禮》曰:王升車則聞鸞和之聲,是以非僻之心,無自入也。在衡為鸞,在軾為和,馬行而鸞鳴,鸞鳴而和應,其聲曰和,和則敬,此御之節也。 |
15 | 車: | 《周書王會》曰:成王時,白州獻比閭者,其葉若羽,伐其木以為車,終日行。 |
16 | 車: | 《漢雜事》曰:古諸侯貳車九乘,秦滅九國,兼其服,故大駕屬車八十一乘,尚書御史乘之,最後一車懸豹尾,以前皆似省中。 |
17 | 車: | 《白虎通》曰:制車以步,故立乘,天子大路,路,大也。道也。正也。君至尊,制度大,所以行道德之正也。諸侯路車,大夫軒車,士飾車。 |
18 | 車: |
《禮記》:有若曰:晏子一狐裘三十年,遣車一乘,國君七个,遣車七乘,大夫五个,遣車五乘,晏子焉知禮。 又曰:兵車不式,武車緌旌,德車結旌。 |
19 | 車: |
《左傳》曰:齊鄭盟于石門,尋盧之盟也。鄭伯之車僨于濟。 又曰:公孫閼與穎考叔爭車,穎考叔挾輈而走。 又曰:天王使家父求車,非禮也。諸侯不貢車服,天子不私求財。 又曰:狄人滅衛,齊侯使公子無虧戍曹。曹,衛下邑。歸公乘馬,祭服五稱,歸夫人魚軒。又曰:奚仲為夏車正。 又曰:晉侯使張骼輔躒致楚師,求御于鄭,鄭人卜,宛射犬吉。子太叔戒之曰:大國之人,不可與也。對曰:無有眾寡,其上一也。太叔曰:培塿無松柏,二子在幄,坐射犬于外,既食而後食之,使御廣車而行,已皆乘乘車,將及楚師,而後從之乘,皆踞轉而鼓琴,近,不告而馳之。 又曰:慶封來奔,獻車于季武子,美澤可以鑑。展莊叔見之曰:車甚澤,人必瘁,宜其亡也。 又曰:鍼適晉,其車千乘。書曰:秦伯之弟鍼出奔晉,罪秦伯也。 |
20 | 車: | 《論語》曰:升車必正立執綏,車中不內顧,不疾言,不親指。 |
21 | 車: |
《家語》:孔子曰:自南敬叔之乘我車也。而道加行。 又曰:孔子適衛,子矯僕,靈公與夫人南子同車出,令官者雍渠驂乘,使孔子為次車,遊過市,孔子恥之。 |
22 | 車: | 《孔叢子》曰:孔子使宰予于楚,楚昭王以安車象飾遺孔子。宰予曰:夫子無以為也。王曰:何。對曰:臣自侍衛夫子已來,竊見其言不離道,動不遺仁,貴義尚德,清素好儉,妻不服綵,妾不衣帛,車器不雕,馬不食粟,若夫觀物之麗靡,窈妙之浮音,夫子過之弗聽也。故臣知夫子之不用車也。 |
23 | 車: | 《晏子》曰:齊人好擊轂相犯以為樂,禁之不止,晏子為新車良馬出,與其人相犯。曰:擊轂者不祥,下車而去之,然後國人不為。 |
24 | 車: | 《尸子》曰:文軒六駃,是無四寸之鍵,則車不行,小亡則大者不成也。 |
25 | 車: | 《莊子》曰:秦王有疾,召醫,破癰潰痤者,得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈多。 |
26 | 車: | 蔡邕《獨斷》曰:凡乘輿車,皆羽蓋金華,又黃屋左翿金㚇,黃屋者,蓋以黃為裏也。左翿者,以旄牛尾為之,大如斗,在左騑馬頭上,金㚇者,馬冠也。 |
27 | 車: | 【詩】《梁戴嵩車馬詩》曰:鞏洛風塵處,冠蓋相噴噎,多稱魏其冷,競隨田蚡熱,輪趣白虎第,珂聚黃金穴,獻酒悉蒲陶,詶言盡飛鐵,東都蛇已鑄,西山綬應結,朝集類蒸煙,晚至如吹雪,子雲爾何事,門巷無車轍。 |
28 | 車: | 【銘】《後漢馮衍車銘》曰:乘車必護輪,治國必愛民,車無輪安處,國無民誰與。 |
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《後漢崔駰車左銘》曰:虞夏作車,取象機衡,君子建左,法天之陽,正位受綏,車不內顧,塵不出軌,鸞以節步,彼言不疾,彼指不躬,玄覽于道,永思厥中。又車右銘曰:擇御卜右,採德用良,詢納耆老,于我是匡,惟賢是師,惟道是式,箴闕旅賁,內顧自勅,匪望其度,匪愆其則,越戒敦儉,禮以華國。 又《車後銘》曰:敬其在路,體貌思恭,望衡顧轂,允慎茲容,無或好失,匪盤于遊,顧省厥遺,虎尾斯求,昭德塞違,抑盈以無,雖有三晉,咸然若虛。 |
30 | 車: |
《後漢李尤小車銘》曰:員蓋象天,方輿則地,輪法陰陽,動不相離,合之嗛噓,疏達開通,兩輜障邪,尊卑是從,輗軏之用,信義所同。 又《天軿車銘》曰:奚氏本造,後裔飾雍,輪以代步,屏以從容,輪軿并合,出入周通,追仁赴義,惟禮是恭。 |
URN: ctp:n547301