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Song-Ming -> 太平廣記 -> 神仙五十四 -> 薛逢 -> 1 - Parallel passages[More information]
河東薛逢,咸通中為綿州刺史。歲餘。夢入洞府。殽饌甚多而不覩人物。亦不敢饗之,乃出門。有人謂曰:「此天倉也。」及明話於賓友,或曰:「州界有昌明縣,有天倉洞,中自然飲食,往往遊雲水者得而食之。」即使道士孫靈諷與親吏訪焉。入洞可十許里,猶須執炬,十里外漸明朗。又三五里,豁然與人世無異。崖室極廣,可容千人。其下平整,有石床羅列,上飲食名品極多,皆若新熟,軟美甘香,靈諷拜而食之。又別開三五所,請以奉薛公為信。及齎出洞門。形狀宛然,皆化為石矣。洞中左右。散麵溲麪。堆鹽積鼓。不知紀極。又行一二里,溪水迅急,既闊且深。隔溪見山川居第歷歷然,不敢渡而止,近岸砂中,有履跡往來,皆二三尺,纔知有人行處。薛公聞之,歎異靈勝,而莫窮其所以也。余按《輿地志》云:少室山有自然五穀甘果,神芝仙藥。周太子晉學道上仙,有九十年資糧,留於山中。少室在嵩山西十七里,從東南上四十里,為下定思,又上十里為上定思,十里中有大石門,為中定思。自中定思西出,至崖頭,下有石室,中有水,多白石英。室內有自然經書,自然飲食。與此無異,又天台山東有洞。入十餘里。有居人市肆,多賣飲食。乾符中,有遊僧入洞,經歷市中,饑甚,聞食香。買蒸啗之。同行一僧,服氣不食飯。行十餘里。出洞門,已在青州牟平縣,而食僧俄變為石。以此言之,王烈石髓,張華龍膏,得食之者,亦須累積陰功。天挺仙骨,然可上登仙品。若常人啗之。必化而為石矣。出《神仙感遇傳》
《春秋左傳·文公十八年》: 不知紀極, 《後漢書·楊震列傳》: 不知紀極, 《後漢書·循吏列傳》: 不知紀極, 《顏氏家訓·止足》: 不知紀極, 《抱朴子·漢過》: 不知紀極, 《群書治要·傳》: 不知紀極, 《太平御覽·史思明》: 不知紀極。 《太平御覽·吏部尚書》: 不知紀極。 《太平御覽·良太守上》: 不知紀極, 《太平御覽·賦斂》: 不知紀極; 《太平廣記·唐若山》: 不知紀極。 《太平廣記·薛逢》: 不知紀極。 《太平廣記·朱化》: 不知紀極, 《太平廣記·李蒙》: 不知紀極, 《太平廣記·壁山神》: 不知紀極。 《太平廣記·唐明皇帝》: 不知紀極。 《太平廣記·崔生》: 又十里,出洞門, 《太平廣記·薛逢》: 行十餘里。出洞門, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 行十餘里, 《史記·李將軍列傳》: 行十餘里, 《漢書·李廣蘇建傳》: 行十餘里, 《太平御覽·智》: 行十餘里, 《太平御覽·知人上》: 行十餘里, 《太平御覽·簏》: 行十餘里, 《太平御覽·鬼下》: 行十餘里, 《太平御覽·狐》: 行十餘里, 《太平廣記·劉清真》: 行十餘里。 《太平廣記·王卿》: 又從行十餘里。 《太平廣記·薛逢》: 行十餘里。 《太平廣記·許文度》: 又行十餘里。 《太平廣記·王乙》: 行十餘里。 《太平廣記·劉沔》: 行十餘里。 《太平廣記·僧俠》: 行十餘里。 《太平廣記·韋安道》: 行十餘里。 《太平廣記·周式》: 行十餘里。 《太平廣記·唐儉》: 行十餘里。 《太平廣記·董觀》: 行十餘里。 《太平廣記·浮梁張令》: 行十餘里。 《太平廣記·六合縣丞》: 行十餘里。