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Wei, Jin, and North-South -> 三國志 -> 魏書二十七 -> 徐邈傳 -> 5 - Parallel passages[More information]
魏名臣奏載黃門侍郎杜恕表,稱:「韓觀、王昶,信有兼才,高官重任,不但三州。」盧欽著書,稱邈曰:「徐公志高行絜,才博氣猛。其施之也,高而不狷,絜而不介,博而守約,猛而能寬。聖人以清為難,而徐公之所易也。」或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京師,人以為介,何也?」欽荅曰;「往者毛孝先、崔季珪等用事,貴清素之士,于時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故人以為通。比來天下奢靡,轉相倣效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。是世人之無常,而徐公之有常也。」
《三國志·徐邈傳》: 盧欽著書,稱邈曰:「徐公志高行絜,才博氣猛。其施之也,高而不狷,絜而不介,博而守約,猛而能寬。聖人以清為難,而徐公之所易也。」或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京師,人以為介,何也?」欽荅曰;「往者毛孝先、崔季珪等用事,貴清素之士,于時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故人以為通。比來天下奢靡,轉相倣效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。是世人之無常,而徐公之有常也。」 《太平御覽·清廉上》: 盧欽著書稱徐邈曰:「徐公志高行潔,才博氣猛。其施之也,高而不狷,潔而不介,博而守約,猛而能寬。聖人以清為難,而徐公之所易也。」或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,向在涼州及還京師,人以為介,何也?」欽答曰:「往者毛孝先、崔季珪用事,貴清潔之士,時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故以為通。比來天下奢靡,轉相放效,而徐公雅尚自若,不與世同,故前日之通,乃今日之介。 《太平御覽·品藻上》: 盧欽著書稱徐邈曰:「徐公志高行潔,才綽氣猛。聖人以清為難,而徐公之所易也。」或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京都,人以為介,何也?」欽答曰:「往者毛孝先、崔季珪用事,貴清素之士,徐公不改其常,故人以為通。比來天下奢靡,轉相放效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。」 《三國志·徐邈傳》: 或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京師,人以為介,何也?」欽荅曰;「往者毛孝先、崔季珪等用事,貴清素之士,于時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故人以為通。比來天下奢靡,轉相倣效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。 《藝文類聚·品藻》: 或問欽,徐公當武帝之時,人以為通人,自在涼州,及還京都,人以為介,何也。欽答曰:往者毛孝先崔季珪用事,貴清素之志,徐公不改其常,故人以為通,比來天下奢靡,轉相放效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。 《太平御覽·清廉上》: 或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,向在涼州及還京師,人以為介,何也?」欽答曰:「往者毛孝先、崔季珪用事,貴清潔之士,時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故以為通。比來天下奢靡,轉相放效,而徐公雅尚自若,不與世同,故前日之通,乃今日之介。 《太平御覽·品藻上》: 或問欽:「徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京都,人以為介,何也?」欽答曰:「往者毛孝先、崔季珪用事,貴清素之士,徐公不改其常,故人以為通。比來天下奢靡,轉相放效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。」 《三國志·徐邈傳》: 轉相倣效, 《三國志·華覈傳》: 轉相倣效,