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儒家 -> 風俗通義 -> 皇霸 -> 三王 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
《禮號謚記》說:「夏禹、殷湯、周武王是三王也。」《尚書》說:「文王作罰,刑茲無赦。」《詩》說:「有命自天,命此文王。」「文王受命,有此武功。」「儀刑文王,萬國作孚。」《春秋》說:「王者孰謂?謂文王也。」
《風俗通義·三王》: 《禮號謚記》說:「夏禹、殷湯、周武王是三王也。」 《太平御覽·敘皇王下》: 《禮號謚記》說夏禹、殷湯、周武王,是三王也。 《潛夫論·述赦》: 文王作罰,刑茲無赦。 《風俗通義·三王》: 文王作罰,刑茲無赦。 《漢書·宣帝紀》: 『文王作罰,刑茲無赦』, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 文王作罰。刑茲無赦。 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 文王作罰,刑茲無赦。 《尚書·康誥》: 乃其速由文王作罰,刑茲無赦。 《群書治要·尚書》: 乃其速由文王作罰,刑茲無赦, 《太平御覽·獄》: 文王作罰,刑茲無赦, 《太平御覽·赦》: 昔文王作罰,刑茲無赦。 《太平御覽·赦》: 文王作罰,刑茲無赦。 《潛夫論·述赦》: 刑茲無赦。 《風俗通義·三王》: 刑茲無赦。 《申鑒·政體》: 刑茲無赦。 《漢書·宣帝紀》: 刑茲無赦』, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 刑茲無赦。 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 刑茲無赦。 《尚書·康誥》: 刑茲無赦。 《群書治要·尚書》: 刑茲無赦, 《群書治要·申鑒》: 刑茲無赦。 《太平御覽·獄》: 刑茲無赦, 《太平御覽·赦》: 刑茲無赦。 《太平御覽·赦》: 刑茲無赦。 《風俗通義·三王》: 有命自天,命此文王。 《詩經·大明》: 有命自天、命此文王。 《風俗通義·三王》: 命此文王。」「文王受命, 《群書治要·大雅》: 文王,文王受命作周也。 《白虎通德論·號》: 命此文王, 《白虎通德論·三軍》: 命此文王, 《白虎通德論·三正》: 命此文王, 《風俗通義·三王》: 命此文王。 《詩經·大明》: 命此文王。 《太平御覽·征伐中》: 「命此文王」, 《春秋繁露·楚莊王》: 文王受命,有此武功。 《春秋繁露·郊祭》: 文王受命,有此武功, 《風俗通義·三王》: 文王受命,有此武功。 《詩經·文王有聲》: 文王受命、有此武功。 《藝文類聚·性命》: 文王受命,有此武功。 《太平御覽·敘京都上》: 文王受命,有此武功, 《春秋繁露·楚莊王》: 「文王受命, 《春秋繁露·郊祭》: 文王受命, 《白虎通德論·聖人》: 文王受命。 《論衡·初稟》: 文王受命, 《風俗通義·三王》: 文王受命, 《孔叢子·居衛》: 文王受命, 《史記·封禪書》: 文王受命, 《詩經·文王有聲》: 文王受命、 《群書治要·大雅》: 文王受命, 《藝文類聚·性命》: 文王受命, 《太平御覽·周文王》: 文王受命, 《太平御覽·敘京都上》: 文王受命, 《太平御覽·敘京都上》: 暨文王受命, 《太平御覽·靈臺》: 文王受命, 《禮記·緇衣》: 儀刑文王,萬國作孚。 《潛夫論·德化》: 儀形文王,萬邦作孚。 《風俗通義·三王》: 儀刑文王,萬國作孚。 《春秋左傳·襄公十三年》: 儀刑文王,萬邦作孚, 《春秋左傳·昭公六年》: 儀刑文王,萬邦作孚, 《漢書·刑法志》: 儀刑文王,萬邦作孚。 《詩經·文王》: 儀刑文王、萬邦作孚。 《三國志·陳羣傳子泰》: 『儀刑文王,萬邦作孚』; 《群書治要·昭公》: 儀刑文王,萬邦作孚 《群書治要·傅子》: 大雅云,儀形文王,萬邦作孚, 《禮記·緇衣》: 萬國作孚。 《潛夫論·德化》: 萬邦作孚。 《風俗通義·三王》: 萬國作孚。 《春秋左傳·襄公十三年》: 萬邦作孚, 《春秋左傳·昭公六年》: 萬邦作孚, 《漢書·刑法志》: 萬邦作孚。 《詩經·文王》: 萬邦作孚。 《文心雕龍·詔策》: 萬邦作孚。 《三國志·陳羣傳子泰》: 萬邦作孚』; 《群書治要·昭公》: 萬邦作孚 《群書治要·傅子》: 萬邦作孚, 《藝文類聚·鑒誡》: 萬邦作孚, 《太平御覽·詔》: 萬邦作孚。 《春秋繁露·三代改制質文》: 王者孰謂?謂文王也。 《風俗通義·三王》: 王者孰謂?謂文王也。 《春秋公羊傳·隱公元年》: 王者孰謂?謂文王也。