| 寒食: |
《荊楚歲時記》曰:去冬節一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食。 |
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陸翽《鄴中記》曰:寒食三日作醴酪,又煮粳米及麥為酪,搗杏仁煮作粥。案《玉燭寶典》,今日悉為大麥粥,研杏仁為酪,引餳沃之。 |
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又:孫楚《祭子推文》云:黍飯一盤,醴酪二盂。是其事也。 又曰:并州俗,冬至一百五日,為介子推斷火,冷食三日,作干粥,是今之糗也。 |
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范曄《後漢書》曰:周舉遷并州刺史,太原一郡舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁,至其月,咸言神靈不樂舉火。舉移書於子推廟云:「春中食寒一月,老小不堪,今則三日而已。」 |
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魏武帝《刑罰令》曰:聞太原、上黨、西河、雁門,冬至後百有五日,皆沍寒之地,老少羸弱將有不堪之患,令人不得寒食,若犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長罰一月俸。 |
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周裴《汝南先賢傳》曰:太原舊俗,以介子推焚骸,一月寒食,莫敢煙爨。 |
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劉向《別錄》曰:寒食蹋蹴,黃帝所造,本兵勢也。或云起於戰國。案鞠與球同,古人蹋蹴以為戲。 |
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《古今藝術圖》云:寒食秋千,本北方山戎之戲,以習輕趫者也。 |
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又按周舉移書及魏武《明罰令》,陸翽《鄴中記》,并云寒食斷火,起於子推。《琴操》所云子綏,綏即推也。 |
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又云:五月五日,與今有異,皆因流俗所傳。據《左傳》及《史記》,并無介子推被焚之事。按《周禮》「司烜氏仲春以木鐸修火禁於國中。」注云:「為季春將出火也。」今寒食準節氣是仲春之末,清明是三月之初,然則禁火,蓋周之舊制。 |
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《玉燭寶典》曰:寒食此節,城市尤多斗雞之戲。《左傳》有季郈斗雞,其來遠矣。 |
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《周書時訓》曰:清明之日桐不華,歲有大寒;田鼠不化,國多貪殘;虹不見,婦人亂色;戴勝不降桑,政教不平。 |
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唐李崇嗣《寒食詩》曰:普天皆滅焰,匝地盡藏煙。不知何處火,來就客心燃。 |
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又宋之問《途中寒食詩》曰:馬上逢寒食,途中屬暮春,可憐江浦望,不見洛橋人。 |
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又沈佺期《嶺表逢寒食詩》曰:嶺外逢寒食,春來不見餳。洛陽新甲子,何日是清明。 |