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《賢婦人》 | Library Resources |
| 1 | 賢婦人: | 《毛詩》曰：柏舟，共姜自誓也。衛世子共伯蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之，誓而弗許，故作是詩，以絕之也。 |
| 2 | 賢婦人: |
《列女傳》曰：楚昭貞姜，齊侯之女，楚昭王之夫人也。昭王出遊，留夫人漸臺之上而去，王聞江水大至，使使者迎夫人，忘持符，使者至，請夫人出。夫人曰：大王與宮人約。命曰：召宮必以符，今使者不持符，妾不敢從使者而行，妾聞之，貞女之義不犯約，勇者不畏死，守節而已，妾知從使者必生，留必死也。然妾不敢棄約，越義而求生，大水至而死，乃號曰貞姜。 又曰：楚白貞姬者，楚白勝之妻也。白公早死，其妻紡績不嫁，吳王聞其美，使大夫操金百鎰，白璧一雙，以聘焉。因以輜軿三十乘迎之，將以為夫人。夫人辭曰：白公無恙時，妾幸得充後宮，執箕帚，今白公不幸而死，妾願守其墳墓，以終天年，今王賜金璧之聘，夫人之位，非愚妾之所聞也。吳王賢其守節而有義，號曰楚貞姬。 又曰：魯秋胡潔婦者，魯秋胡之妻也。秋胡子既納之，五日而去，宦於陳，五年乃歸，未至家，見路傍有一美婦人，方採桑，秋胡子下車●日，若曝獨採桑，吾行道遠，願託桑陰下一食，婦人採桑不輟。秋胡子謂曰：力田不如逢少年，力桑不如見公卿，今吾有金，願與夫人。婦人曰：採桑力作，紡織經織，以供衣食，奉二親，養夫子而已矣。吾不願人之金也。秋胡子還家，奉金遺母，母使人呼其婦，婦乃向採桑婦，婦乃自投於河而死。 又曰：梁寡高行者，梁之寡婦，早寡不嫁，梁貴人爭欲取之，不能得，梁王聞之，使相聘之。高行曰：妾之夫，不幸先犬馬填溝壑，妾宜以身薦棺槨，守養幼孤，不得專意，妾聞婦人之義，一往不改，以全貞信之節，棄義而從利，無以為人，乃援鏡操刀，以割其鼻。曰：妾已刑餘之人，殆可釋矣。王高其節，號曰高行。 又曰：漢中趙高妻者，同郡張氏之女也。字禮脩，姑嚴酷無道，小怒則罵，大怒則罰，禮脩恭承，初無慍色，引過自咎，姑後知之，乃變意，厚加愛敬，後姑疾病，其女來視，臨困。卻女曰：我困矣。絕命當在賢婦之手，婦前抱持乃絕，後郡內遭賊，高死君難，禮脩以碧塗面，亂頭稱痛，懷刀在身，意氣烈決，賊不迫也。叔父矜其年壯，欲更嫁之，禮脩慷慨，至死為誓。 又曰：丹陽羅靜者，廣德羅勤之女也。為同縣朱曠所聘，昏禮未成，勤遇病喪沒，鄰比斷絕，曠觸冒經營，尋復病亡，靜感其義，遂誓不嫁，有楊祚者，多將人眾，自往納幣，靜乃逃竄，祚劫其弟妹，靜懼為祚所害。乃出見之曰：實感朱曠為妾父而死，是以託身亡者，自誓不貳，辛苦之人，願君哀而舍之，如其不然，請守之以死，乃舍之。 又曰：蜀景奇妻者，羅氏之女，字貢羅，奇亡無嗣，貢羅專心供養，父青以許同郡宰詩，貢羅與父書，陳其情志，歷年不歸，後青受遠使，詩白州，告縣，發遣貢羅，貢羅乃由徑道，詣州白訴，言意慷慨，請死不從，州嘉而許焉。 又曰：犍為相登妻者，名度，適登一年而寡，守令吳厚，因入問度，度引刀截髮，縣長吏復遣媒介。度曰：前已斷髮，謂之表心，何悞復有斯言哉。欲取刀割鼻，左右救止。 又曰：沛郡劉長卿妻者，生一男，字玉，玉五歲而長卿卒，懼見謗嫁，既不歸寧，兄弟時往，防漸遠疑，言不及外，玉年十五死，乃援刀割耳，明己不二，在喪側者，無不感傷。 又曰：吳孫奇妻者，廣陵范慎女，名姬，年十八，配奇一年而奇亡，慎以姬少寡無子，迎還其家，姬不肯歸，迎者以父母命迫之，姬遂操刀。割耳及鼻曰：父迎我者，不過以我年少而色美，今已殘矣。行將焉如，於是迎者空反。 又曰：廣漢廖伯妻者，同郡段氏之女，名紀配，性聰敏，達於詩書，進退閑暇，父母將有所許。紀配曰：梁高行割鼻告誠，以全其節，求生害仁，仁者不為，紀配生見禮義，豈獨使古人擅名哉。作詩三章，以諷父母，乃援刀斷指。 又曰：吳許升妻者，呂氏之女，名榮，升遊誕博戲，不治操行，榮躬勤家業，以養其姑，勸升學問，未嘗不垂淚而言，榮父疾升，呼榮，欲改嫁之。榮曰：命之所遭，義無離貳，終不肯歸，升後感悔，尋師遠學，四年乃歸，遂致名譽，為州所辟，遇劫被害，榮手刃殺升者，以首還祭。 又曰：河南貞義者，樂羊子之妻，羊子出學，貞義截髮賣，以供其費，後羊子得遺金一餅，以與貞義。貞義曰：妾聞君子不以利洿行，羊子慚而棄之，鄰人欲犯貞義而劫其姑，貞義操刀而出。鄰人曰：從者可，不從者殺汝姑，貞義仰天而歎，以刀刎頸而死，太守以大夫禮葬之，號曰貞義。 又曰：留子直妻者，漢末擾攘，隨夫之從父，客居豫章，從父與賊交通，郡收族之，妻年少有色，太守客請以為妻，守死不從，以還太守，付吏殺之，臨死顏色不變，口無怨言，郡吏及客憐，更還救請免，既得活，乃自割耳，久之，太守聞其夫在，遂還其妻。 又曰：會稽翟素者，翟氏之女也。受聘，未及配適，遭亂，賊欲犯之，臨之以刃。曰：不從者，今即死矣。素曰：我可得而殺，不可得而辱，賊遂殺素。 |
| 3 | 賢婦人: | 【詩】《晉傅玄秋胡詩》曰：秋胡納令室，三日宦他鄉，皎皎潔婦姿，泠泠守空房，嬿娩不終夕，別如參與商，精誠馳萬里，既至兩相忘，行人悅令顏，借息此樹傍，言以逢卿喻，遂下黃金裝。 |
| 4 | 賢婦人: | 《宋顏延之秋胡詩》曰：燕居未及好，良人顧有違，脫巾千里外，結綬登王畿，戒徒在昧旦，左右來相依，蠶月觀時暇，桑野多經過，佳人從所務，窈窕援高柯，傾城誰不顧，弭節停中阿，南金豈不重，聊自意所輕，義心多苦調，密此金玉聲，如何久為別，百行愆諸己，愧彼行露詩，甘之長川涘。 |
| 5 | 賢婦人: |
【贊】《晉左九嬪班婕妤贊》曰：恂恂班女，恭讓謙虛，辭輦進賢，辯祝理誣，形圖丹青，名侔樊虞。 又《孟軻母贊》曰：鄒母善導，三徙成教，鄰止庠序，俎豆是效，斷織激子，廣以墳奧，聰達知禮，敷述聖道。 又《狂接輿妻贊》曰：接輿高絜，懷道行謠，妻亦冰清，同味玄昭，遺俗榮津，志遠神遼。 又《荊武王夫人鄧曼讚》曰：天道惡盈，極數則微，邈哉鄧曼，心映禍幾，睹兆歎亡，考德知衰，賢智卓殊，邈哉難追。 又《齊杞梁妻贊》曰：遭命不改，逢時險屯，夫卒莒場，郊弔不賓，哀崩高城，訴情穹旻，遂赴淄川，託軀清津。 又《齊義繼母贊》曰：聖教玄化，禮貴信誠，至哉繼母，行合典經，不遺宿諾，義割私情，表德來裔，垂則後生。 又《魯敬姜贊》曰：邈矣敬姜，含德之英，于行則高，于理斯明，垂訓于宗，厲發奇聲，宣尼三歎，萬代遺馨。 |
| 6 | 賢婦人: | 《晉滔鈕母孫氏公孫夫人序贊》曰：夫人姓公孫氏，會稽剡人也。夫人資三靈之淳懿，誕華宗之澄粹，奇朗照於齠齓，四教成於弱笄，慈恩溫恭，行有秋霜之潔，祗心制節，性同青春之和，敦悅憲章，動遵禮規，居室則道齊師氏，有行則德配女儀，禮服有盈，籩豆無闕，猗歟夫人，天姿特挺，行高冰絜，操與霜整，性揚蘭芳，德振玉穎，猗彼瓊林，奇翰有集，展彼碩媛，含德來緝，動與禮遊，靜以義立。 |
| 7 | 賢婦人: | 【碑】《晉張林陳夫人碑》曰：夫人姓徐，吳郡嘉興人也。夫人少膺靈粹，誕茲淑貞，聰哲明敏，溫恭柔順，體仁足以長人，嘉德足以合禮，恭順不隋其心，明烈寔備其體，若夫柔惠清順，中和聖善，婦德既備，母道亦踐，志厲冰玉，厥德靡顯，靡靡其操，翼翼其仁，明景內映，朗節外新，芳徽風邁，淑慎其身。 |
| 8 | 賢婦人: | 【書】《晉鈕滔母與虞定夫人薦環夫人書》曰：瓊聞興賢崇德，聖主令典，旌善表操，有邦盛務，伏見族祖吳國亡民富春孫彥妻環，少厲令節，服膺道教，逮適孫氏，恪居婦職，宗姻有聲，奉禮未周，彥母喪殞，喪殞半年，彥奄亡沒，環率禮奉終，抗義明節，傾竭私產，以供葬送，禮服既終，前無立子，家欲改醮，誓而不許。 |
| 9 | 賢婦人: | 【解】《晉湛方生上貞女解》曰：伏見西道縣治下里龍憐，年始弱笄，出適皮氏，未逾半年，婿京殞沒，京兄弟三人，相尋凋落，外靡期功之親，內絕胤嗣之繼，憐貨其父母之資，躬親機杼之勤，數年之間，三喪俱舉，四節蒸嘗，于今不輟，志存匪石之固，行無片言之玷，賢良屢聘，誓而弗許，守節窮居，於今五十餘年矣。詳觀之遺烈，書于記傳者，或毀髮膚之體，以絕求者之望，或自經溝中，苟全不奪之志，雖操存而身亡，行立而形虧，寡能兼全其道，始終若斯者也。憐蓋草萊之婦人耳，生於幽谷之中，長於荒榛之下，目不見尺素之文，耳不聞今古之說，師心率己，蹈茲四德，抑可謂稟靈山岳，自然天知者矣。而彤管未揮，令問不彰，非所以表賢崇善，激揚貞風也。 |
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