| | 山川: |
|
| | 山川: |
黃帝祭於山川，與為多焉。 |
| | 山川: |
虞氏秩於山川，遍於群神。 |
| | 山川: |
周制，四坎壇祭四方，以血祭祭五岳，以埋沈祭山林山澤。一歲凡四祭：一者謂迎氣時，二者郊天時，三者大雩時，四者大蜡時，皆因以祭之。禮神之玉，兩珪有邸，五寸。牲用少牢，各隨方色，幣亦隨牲色。器用蜃。用五獻。祭日，王及尸皆服毳冕。樂奏姑洗，歌南呂，舞大韶，以祀四望，奏蕤賓，歌函鍾，舞大夏，以祀山川。其祭之岳鎮，則升血為始，四瀆則沈血為始。次薦豆籩及爓肉，為朝踐。時王酌盎齊以獻，所謂朝踐之獻也。大宗伯亞獻，亦以盎齊。至熟，王酌清酒以獻尸，亞者亦清酒，所謂饋食之獻。通前四獻也。尸食訖，王又酌清酒以酳尸。凡五獻也。 |
| | 山川: |
秦并天下，令祠官所常奉名山川鬼神可得而序。於是自崤以東，名山大川祠。曰太室，恒山，泰山，會稽，湘山。水曰濟，曰淮。春以脯酒為歲禱，因泮凍；秋涸凍；冬塞禱祠。其牲用牛犢各一，牢具圭幣各異。自華以西，名山七：曰華山，薄山，嶽山，岐山，吳山，鴻冢，瀆山。瀆山，蜀山之岿也。名川四：曰河，祠臨晉；沔，祠漢中；湫泉，祠朝那；江水，祠蜀。亦春秋泮涸禱塞如東方山川，而牲亦牛犢牢具圭幣各異。而四大冢鴻、岐、吳、嶽，皆有嘗禾。其河加有嘗醪。皆在雍州之域，近天子都，故加車一乘，衔駒四。灞、滻、灃、澇、涇、渭、長水，皆不在大山川數，以近咸陽，盡得比山川祠，而無諸加。 |
| | 山川: |
漢孝文十二年，五穀不登，詔增修山川群祀。武帝因巡狩，禮其名山大川，用駒者悉以木偶馬代，行過親祠者乃用駒。 |
| | 山川: |
後漢章帝元和二年，詔祀山川百神應禮者。 |
| | 山川: |
魏文帝黃初二年，禮五岳四瀆，咸秩群祀，瘞沈珪璋。 |
| | 山川: |
宋孝武帝大明七年六月，有司奏奠祭霍山。殿中郎丘景先議：「宜使太常持節，牲以太牢之具，羞用酒脯時穀，禮以赤璋纁幣，器用陶匏，藉用茅席。為壇兆。」時不用蜃，同郊祀以爵獻。凡肴饌種數，依社祭。 |
| | 山川: |
梁令郡國有五岳者，置宰祀三人，及有四瀆若海應祀者，皆以孟春仲冬祀之。 |
| | 山川: |
後魏景穆帝立五岳四瀆廟於桑乾水之陰，春秋遣有司祭。其餘山川諸神三百二十四所，每歲十月，遣祠官詣州鎮遍祀。有水旱災厲，則牧守各隨其界內而祈謁。王畿內諸山川，有水旱則禱之。太武帝南征，造恒山，祀以太牢。浮河、濟，祀以少牢。過岱宗，祀以太牢。遂臨江，登瓜步而還。 |
| | 山川: |
後周大將出征，遣太祝以羊一，祭所過名山大川。 |
| | 山川: |
隋制，祀四鎮：東鎮沂山，西鎮吳山，南鎮會稽山，北鎮醫無閭山，冀州鎮霍山。並就山立祠。祀四海：東海於會稽縣界，南海於南海鎮南，並近海立祠。及四瀆，並取側近巫一人，主知灑掃，並令多植松柏。 |
| | 山川: |
大唐武德、貞觀之制，五岳、四鎮、四海、四瀆，年別一祭，各以五郊迎氣日祭之。東岳岱山，祭於兗州；東鎮沂山，祭於沂州；東海，於萊州；東瀆大淮，於唐州。南岳衡山，於衡州；南鎮會稽山，於越州；南海，於廣州；南瀆大江，於益州；中岳嵩山，於洛州。西岳華山，於華州；西鎮吳山，於隴州；西海及西瀆大河，於同州。北岳恒山，於定州；北鎮醫無閭山，於營州；北海及北瀆大濟，於洛州。其牲皆用太牢。祀官以當界都督刺史充。先天二年，封華岳神為金天王。開元十三年，封泰山神為天齊王。天寶五載，封中岳神為中天王，南岳神為司天王，北岳神為安天王。六載，河瀆封為靈源公，濟瀆封為清源公，江瀆封為廣源公，淮瀆封為長源公。會稽山為永興公，岳山為成德公，霍山為應聖公，醫巫閭山為廣寧公。八載閨六月，封太白山為神應公。其九州鎮山，除入諸岳外，並宜封公。十載正月，以東海為廣德王，南海為廣利王，西海為廣潤王，北海為廣澤王。分命卿監詣岳瀆及山，取三月十七日一時備禮，兼冊祭。儀具開元禮。 |
