Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
-> -> -> -> 天子諸侯大夫士之子事親儀

《天子諸侯大夫士之子事親儀》

Library Resources
1 天子諸侯... :
婦事舅姑附

2 天子諸侯... :
周文王之為太子,朝於王季日三。雞初鳴而衣服,至於寢門外,問內嵳曰:「今日安否何如?」內豎,小臣之屬,掌外內之通命者。其有不安節,則內豎以告文王。文王色憂,行不能正履。節謂居處故事也。履,蹈地也。王季復膳,飲食安也。然後亦復初。憂解。食上,必在視寒煖之節。在,察也。食下,問所膳。問所食者。若內豎言疾,則親齋玄而養,親猶自也。養疾者齋玄,玄冠玄端。饌必敬視,疾者之食,齊和所欲或異。藥必親嘗。試毒味也。

3 天子諸侯... :
子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縰,笄,總,拂髦,冠,緌,纓,端,饥,紳,搢笏。咸,皆也。縰,韜髮者也。總,束髮也,垂後為飾。拂髦,振去塵著之,髦用髮為之,象幼時鬌,其制未聞也。緌,纓之飾也。端,玄端,士服也。庶人深衣。紳,大帶,所以自紳約也。縉猶插也,插笏於紳,笏所以記事也。左佩紛帨,刀,礪,小觿,金燧,紛帨,拭物之巾也,今齊人有言紛者。刀礪,小刀及礪礱也。小觿,解小結也,觿貌如錐,以象骨為之。金燧可取火於日。右佩玦,捍,管,遰,時制反。大觿,木燧,捍謂拾也,言可以捍弦也。管,筆彄也。遰,刀鞞也。木燧,鑽火也。玦音決。鞞,必領反。偪,行縢也。音逼。屨,著綦。綦,屨繫也。音忌。

4 天子諸侯... :
婦事舅姑,如事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縰,笄,總,衣紳,笄,今之簪也。衣紳,衣而著紳。左佩紛帨,刀,礪,小觿,金燧,右佩箴,管,線,纊,施縏胝,大觿,木燧,縏,小囊也。縏胝言施,明為箴管線纊有之。紟纓,綦屨,紟猶結也。婦人有纓,示繫屬也。以適父母舅姑之所。適,之。及所,下氣怡聲,問衣燠寒,疾痛槙癢,而敬抑搔之。怡,悅也。槙,疥也。抑,按。搔,摩也。出入則或先或後,而敬扶持之。先後之,隨時便也。進盥,少者奉槃,長者奉水,請沃盥,盥卒,授巾。槃,承盥水者也。巾以帨手。問所欲而敬進之,柔色以溫於運反之。溫,藉也,承尊者必和顏色。

5 天子諸侯... :
男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縰,拂髦,總角,紟纓,皆佩容臭。總角,收髮結之。容臭,香物也,以纓佩之,為近尊者,給小使也。昧爽而朝,後成人也。問何食飲矣。若已食,則退;若未食,則佐長者視具。具,饌也。孺子蚤寢宴起,惟所欲,食無時。又後未成人者。孺子,小子也。

6 天子諸侯... :
父母舅姑之衣、衾、簟、席、枕、几,不傳;傳,移也。杖、屨,祗敬之,勿敢近。父歿母存,冢子御食,群子婦左餕如初。御,侍也,謂長子侍母食也。侍食者不餕,其婦猶皆餕也。旨甘柔滑,孺子餕之。在父母舅姑之所,不敢噦噫、嚏音帝咳、欠伸、跛倚、睇傾視視,不敢唾洟,寒不敢襲,癢不敢搔。襲謂重衣。

7 天子諸侯... :
男不言內,女不言外。謂事業之次序。非祭非喪,不相授器。祭嚴喪遽不嫌也。其相授,則女受以篚;其無篚,則皆坐奠之,而後取之。奠,停地也。男子入內,不嘯不指,夜行以燭,無燭則止。嘯讀為叱,嫌有隱使。女子出門,必擁蔽其面,夜行以燭,無燭則止。擁猶障也。道路,男子由右,女子由左。地道尊右。

8 天子諸侯... :
若飲食之,雖不嗜,必嘗而待。待後命而去也。加之衣服,雖不欲,必服而待。待後命釋藏也。子婦未孝未敬,勿庸疾怨,庸之言用。姑教之;若不可教,而後怒之;怒,譴責也。不可怒,子放婦出,而不表禮焉。表猶明也,猶為之隱,不明其犯禮之過也。

9 天子諸侯... :
父母有過,下氣怡色,柔聲以諫,諫若不入,起敬起孝,說則復諫。子事父母,有隱無犯。起猶更也。不說,與其得罪於鄉黨州閭,寧孰諫。子從父之令,不可謂孝也。周禮曰:「二十五家為閭,四閭為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉也。」三諫而不聽,則號泣而隨之。至親無去,志在感動。父母怒,不說,而撻之流血,不敢疾怨,起敬起孝。父母有婢子,若庶子庶孫,甚愛之,雖父母沒,沒身敬之不衰。婢子,所通賤人之子。

10 天子諸侯... :
舅沒則姑老,謂傳家事於長婦。冢婦所祭祀、賓客,每事必請於姑。婦雖受傳,猶不敢專行也。凡婦不命適私室,不敢退。婦侍舅姑者也。婦將有事,大小必請於舅姑。不敢專行。子婦無私貨,無私畜,無私器,不敢私假,不敢私與。家事統於尊也。婦或賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、茞蘭,則受而獻諸舅姑。舅姑受之,則喜,如新受賜。或賜之,謂私親兄弟。若反賜之,則辭;不得命,如更受賜,藏以待乏。待舅姑之乏也。不得命者,不見許也。婦若有私親兄弟,將與之,則必復請其故賜,而后與之。

11 天子諸侯... :
凡為人子之禮,冬溫而夏清,昏定而晨省,定,安其床衽也。省問其安否何如。出必告,反必面。告面同耳,反言面者,從外來,宜知親之顏色安否。所遊必有常,所習必有業。緣親之意欲知。恒言不稱老。廣敬。居不主奧,坐不中席,行不中道,立不中門。謂與父同宮者也。不敢當其尊處。室中西南隅謂之奧。道有左右。中門,謂棖闑之中央。內則曰:「由命士以上,父子皆異宮。」聽於無聲,視於無形。常若親之將有教使。不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑,為其近危辱也。人之性,不欲見毀訾,不欲見笑,君子樂然後笑。不服闇,不登危,懼辱親也。服,事也。闇,冥也。不於闇冥之中從事,為卒有非常,且嫌失禮也。男女夜行以燭。父命呼,唯而不諾,手執業則投之,食在口則吐之,走而不趨。至敬。親老,出不易方,復不過時。不可以憂父母也。易方,為其不信己所處也。復,返也。不有私財。為人子者,父母存,冠衣不純素;為其有喪象也。深衣曰:「具父母,衣純以青。」孤子當室,冠衣不純采。早喪親,雖除喪,不忘哀也。謂年未三十者,三十壯有室,有代親之端,不為孤也。當室,嫡子也。深衣曰:「孤子衣純以素。」父母有疾,冠者不櫛,行不翔,憂不為容。言不惰,憂不在私好。琴瑟不御,憂不在樂。食肉不至變味,飲酒不至變貌,憂不在味。笑不至矧,怒不至詈。憂在心,難變也。齒本曰矧,大笑則見。疾止復故。自若常也。故州閭鄉黨稱其孝,兄弟親戚稱其慈,僚友稱其弟,執友稱其仁,交遊稱其信,此孝子之行也。

URN: ctp:n555874