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| Condition 1: References "珠者，陰之陽也" Matched:5. |
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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《大戴禮記 - Da Dai Li Ji》 | [Eastern Han] 100-200 | Books referencing 《大戴禮記》 Library Resources |
《勸學》 | Books referencing 《勸學》 Library Resources |
| 13 | 勸學: | 珠者，陰之陽也，故勝火；玉者，陽之陰也，故勝水；其化如神，故天子藏珠玉，諸侯藏金石，大夫畜犬馬，百姓藏布帛。不然，則強者能守之，知者能秉之，賤其所貴，而貴其所賤；不然，矜寡孤獨不得焉。 |
《法家 - Legalism》 | Related resources |
《管子 - Guanzi》 | [Warring States - Han (475 BC - 220)] | Books referencing 《管子》 Library Resources Related resources |
《侈靡 - Chi Mi》 | Books referencing 《侈靡》 Library Resources |
| 2 | 侈靡: | 問曰：「興時化若何？」莫善於侈靡；賤有實，敬無用，則人可刑也。故賤粟米而如敬珠玉，好禮樂而如賤事業。本之殆也，珠者陰之陽也，故勝火。玉者陰之陰也，故勝水。其化如神。故天子臧珠玉，諸侯臧金石，大夫畜狗馬，百姓臧布帛。不然，則強者能守之，智者能牧之，賤所貴而貴所賤。不然，鰥寡獨老不與得焉，均之始也。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷八十三》 | Library Resources |
《寶玉部上》 | Library Resources |
《玉》 | Library Resources |
| 7 | 玉: | 《大戴禮》曰：玉在山而木潤，川生珠而岸不枯，珠者陰中之陽也。故勝水，玉者陽中之陰也。故勝木。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《珍寶部二》 | Library Resources |
《珠下》 | Library Resources |
| 2 | 珠下: |
《管子》曰：桓公問管子曰：「昔者，周人有天下，諸侯賓復，名教通於天下，而奪於其下，何數也？」管子對曰：「君分壤而貢入，市朝同流，黃金一篋也，江陽之珠一篋也。此謂以寡為多，以狹為廣。」 又曰：珠者，陰之陽也，故勝火。玉者，陽之陰也，故勝水。其化如神。故天下藏珠玉，諸侯藏金石。 又曰：以珠玉為幣。 又曰：玉起於禺山，珠起於赤野。 又曰：丹青在山，民知而取之；美珠在淵，民知而取之。丹青與珠，各有所用之寶，故雖在山泉，而人猶知而取之，況在於人，懷寶而不知乎？ |
《珍寶部三》 | Library Resources |
《玉上》 | Library Resources |
| 12 | 玉上: | 《大戴禮》曰：玉在山而木潤，淵生珠而崖不枯。珠者，陰中之陽也，故勝火。玉者，陽中之陰也，故勝水。 |
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