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Chinese Text Project
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Condition 1: References "為疾為喪,為饑為兵" Matched:3.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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雜家 - Miscellaneous Schools

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淮南子 - Huainanzi

[Western Han (206 BC - 9)]
Books referencing 《淮南子》 Library Resources
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[Also known as: 《淮南》, 《鴻烈》]

天文訓

Books referencing 《天文訓》 Library Resources
6 天文訓:
何謂五星?東方,木也,其帝太皞,其佐句芒,執規而治春;其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,執衡而治夏;其神為熒惑,其獸朱鳥,其音徵,其日丙丁。中央,土也,其帝黃帝,其佐後土,執繩而制四方;其神為鎮星,其獸黃龍,其音宮,其日戊己。西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,執矩而治秋;其神為太白,其獸白虎,其音商,其日庚辛。北方,水也,其帝顓頊,其佐玄冥,執權而治冬;其神為辰星,其獸玄武,其音羽,其日壬癸。太陰在四仲,則歲星行三宿,太陰在四鉤,則歲星行二宿,二八十六,三四十二,故十二歲而行二十八宿。日行十二分度之一,歲行三十度十六分度之七,十二歲而周。熒惑常以十月入太微,受制而出行列宿,司無道之國,為亂為賊,為疾為喪,為饑為兵,出入無常,辯變其色,時見時匿。鎮星以甲寅元始建斗,歲鎮行一宿,當居而弗居,其國亡土,未當居而居之,其國益地,歲熟。日行二十八分度之一,歲行十三度百一十二分度之五,二十八歲而周,太白元始以正月建寅,與熒惑晨出東方,二百四十日而入,入百二十日而夕出西方,二百四十日而入,入三十五日而複出東方,出以辰戌,入以醜未。當出而不出,未當入而入,天下偃兵;當入而不入,當出而不出,天下興兵。辰星正四時,常以二月春分效奎、婁,以五月下,以五月夏至效東井、輿鬼,以八月秋效角、亢,以十一月冬至效斗、牽牛,出以辰戌,入以醜未,出二旬而入。晨候之東方,夕候之西方。一時不出,其時不和;四時不出,天下大饑。

史書 - Histories

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漢書 - Han Shu

[Xin - Eastern Han] 36-111
Books referencing 《漢書》 Library Resources
[Also known as: 《前漢》]

Books referencing 《志》 Library Resources

天文志

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27 天文志:
成,為疾為喪,為飢為兵,所居之宿國受殃。殃還至者,雖大當小;居之久殃乃至者,當小反大。已去復還居之,若居之而角者,若動者,繞環之,及乍前乍後,乍左乍右,殃愈甚。一曰,熒惑出則有大兵,入則兵散。周還止息,乃為其死喪。寇亂在其野者亡地,以戰不勝。東行疾則兵聚于東方,西行疾則兵聚于西方;其南為丈夫喪,北為女子喪。熒惑,天子理也,故曰雖有明天子,必視熒惑所在。

漢代之後 - Post-Han

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

天部七

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星下

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10 星下:
《天官·星占》曰:歲星,其國齊,其位東方,蒼帝之子,人主之象也。其色明而內實暗,天下安寧。夫歲星所居國,人主有福,不可加以兵。歲星一曰攝提,一曰重華,一曰應星,一曰經星,一曰修人。歲星動,人主怒。無光,仁道失。歲星順行,仁德加也。歲星,農官也。主五穀,春不勸農則歲星盈縮,所在之國不可以罰。小則民多病,大則喜。
又曰:熒惑主夏,位在南,赤帝之子,方伯之象也。為天侯,主歲成敗,司察妖孽,所往有兵為亂,為賊、為疾、為喪、為饑、為兵,蓋天下不理也。東西南北無有常,出則有兵,入則散,周旋止息,乃為死喪。
又曰:鎮星主德,女主之象也。所居國有德,不可以軍加也。
又曰:辰星,北之位,黑帝之子,宰相之祥也。一名安調,一名熊星,一名釣星,一名伺晨,主德,常行四仲,當出不出,天下旱,色黃,五穀熟;色白,中謀泄;色青,大臣憂。
又曰:太白,位在西方,白帝之子,天將之象也。一名天相,一名大正,一名大臣,一名大皓,一名明星。
又曰:紫微者,天之帝座也。一名天營,一名長垣。
又曰:北辰者,一名天關,一名北極。極者,紫宮太一座也。太微者,天闔也。南端門間十星,分為左右掖,太微之宮,天子之庭,五帝之座也。北斗為帝車,運於中央,臨制四方。北斗魁第一星少微,一名處士。星明大而黃澤,即賢士舉,忠臣用。招搖者,常陽也。一名矛盾,胡星也。

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