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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《漢書 - Han Shu》 | [Xin - Eastern Han] 36-111 | Books referencing 《漢書》 Library Resources |
《志》 | Books referencing 《志》 Library Resources |
《天文志》 | Books referencing 《天文志》 Library Resources |
| 83 | 天文志: | 中道者，黃道，一曰光道。光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。夏至至於東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。冬至至於牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。此日去極遠近之差，晷景長短之制也。去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，陽也。陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。故日進為暑，退為寒。若日之南北失節，晷過而長為常寒，退而短為常燠。此寒燠之表也。故曰為寒暑。一曰，晷長為潦，短為旱，奢為扶。扶者，邪臣進而正臣疏，君子不足，姦人有餘。 |
《前漢紀 - Qian Han Ji》 | [Eastern Han] 198-200 | Books referencing 《前漢紀》 Library Resources |
《高后紀》 | Library Resources |
| 8 | 高后紀: | 七年冬十二月。匈奴寇狄道春正月趙王友死于邸。呂氏女為趙王后王后妒。讒王於高后曰。呂氏安得王。太后百年後。吾必擊之。高后怒之。至邸。令衛士圍之。不得食遂幽死。以民禮葬之長安。諡為幽王。後徙梁王恢為趙王。己丑晦。日有食之。既在營室九度。為宮室之中。高后惡之。曰此為我也。星傳曰。日者、德也。月者、刑也。日食修德。月食修刑。則災異消矣。詩云。日月告凶。不用其行。四國無政。曷用其良。言人君失政。則日月失行。中道南曰黃道。南至東井。北至牽牛。東至角。西至婁。夏至日至東井。去極近。故晷短。立八尺之表。而晷長一尺五寸八分。冬至日至於牽牛。去極遠。故晷長。立八尺之表。而晷長一丈三尺一寸四分。春分西至婁。去極中。秋分東至角。去極中。立八尺之表。而晷長七尺三寸六分。日為陽。陽用事。則日進而北。晝進而長。陽勝故為溫暑。陰用事。則日退而南。晝退而短。陰勝故為寒涼。洪範曰。日月之行。則有冬有夏有寒有暑。此之謂也。至若南北失度。晷進而長則為寒。退而短則為暑。人君急則日晷進而疾。舒則日晷退而緩。故曰急恆寒若。豫恆燠若。一曰晷長為潦若。晷短為旱若。奢為扶。扶者邪臣進。正直疏。君子不足。姦人有餘。月有九行。黑道二出黃道北。赤道二出黃道南。白道二出黃道西。青道二出黃道東。立春春分從青道。立夏夏至從赤道。立秋秋分從白道。立冬冬至從黑道。然一決之於房從中道。若月失道而妄行。出陽道則旱風。出陰道則陰雨。箕軫之星為風。畢星為雨。故月失度。入箕軫則多風。入畢星則多雨。洪範曰。星有好風。星有好雨。月之從星。則以風雨。《詩》云：「月離于畢，俾滂沱矣」，言多雨也。凡災異所起。或分野之國。角亢氐。韓鄭也。房心。宋也。尾箕。燕也。斗牛。吳也。牽牛須女。越也。虛危。齊也。營室東壁。衛也。奎婁。魯也。胃昴畢。趙也。觜參。魏也。東井鬼。秦也。柳星張。周也。翼軫。楚也。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷三》 | Library Resources |
《歲時上》 | Library Resources |
《夏》 | Library Resources |
| 13 | 夏: |
《淮南子》曰：孟夏之月，南宮御女，赤色赤衣，吹竽笙。 又曰：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，王繫之，仰天而哭，夏五月，為之下霜。 又《陽氣為火》：陰氣為水，水勝故夏至溫，火勝故冬至𤍜，八尺之表，景修尺五寸，景修則陰氣勝，短則陽氣勝，陰氣勝則為水，陽氣勝則為旱。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《天部四》 | Library Resources |
《晷》 | Library Resources |
| 4 | 晷: |
《易通卦驗》曰：冬至晷長丈三尺，鄭玄注曰：晷者，所立八尺表陰也。三尺，長之極也。春分晷長七尺二寸四分，夏至晷長尺有四寸八分，秋分晷長二寸四分。 又曰：冬至之日，樹八尺之表，日中視其晷。晷如度者，則歲美，人民和順；晷不如度者，則其歲惡，人民為偽言，政令不平。晷進則水，晷退則旱。 |
《時序部八》 | Library Resources |
《夏下》 | Library Resources |
| 1 | 夏下: |
《淮南子》曰：中央土，其帝黃帝，黃帝以土德王天下，號曰軒轅氏，死托祀於中央之帝。其佐后土，執繩而制四方止，其神為鎮星，其獸黃龍，土色黃也。其音宮，其日戊己。音，土也。戊己，土日也。 又曰：孟夏之月，南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙，火生南方，故處南宮也。竽笙中空象陽，故吹。其兵戟。戟有枝干，象陽布散也。四月官田，其樹桃。四月勉農事，故官田也，桃，說與杏同。五月官相，其樹榆。是月養氣長養，故官相佐也。榆，說未聞也。季夏之月，中宮御女黃色，衣黃采，其兵劍。季夏，中央也。劍有兩刃，喻無所不主也。 又曰：貧人則夏被褐帶素，含菽飲水，支暑熱；冬則羊裘蔽體，短褐不掩形，而煬灶口。 又曰：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，系之。仰天而哭，夏五月，天為之降霜。 又曰：陽氣為火，陰氣為水。水勝，故夏氣濕，火勝，故冬至燥。八尺之表，影修尺有五寸，影修則陰氣勝，短則陽氣勝，陰氣勝則為水，陽氣勝則為旱。 又曰：南方之極，自北戶孫之外，北戶、孫，國名也。曰所在其北，皆為北向戶。貫顓頊之國，南至委火炎風之野，夏赤。 又曰：夏赤帝祝融之所司者，萬二千里。赤帝，炎帝，少典之子，號為神農。南方火德之帝也。祝融顓頊之孫，老童之子吳回也一。名黎，為高辛氏火正，號為祝融，死為火神也。其令曰：爵有功，賞有德，惠賢良，救饑渴，舉力農，振貧窮，惠孤寡，憂罷音疲。疾，出大賞，起毀宗，立無后，封建侯，立賢輔。應陽施也。 又曰：夏行春令則多風。象春木氣多風。 又曰：孟夏之月，招搖指巳，盛德在火。 又曰：六月失政，十二月草木不脫。不脫，葉著樹，不零落也。 又曰：景風至，則施爵位，賞有功。夏至，陰氣在下，陽勝於上，象陽布施。故賞有功，封建諸侯。 又曰：夏治以衡，衡者所以平萬物也。衡之為度也，緩而不後，平而不怨，施而不德，匝而不責，常平民祿，以繼不足，勃勃揚揚，惟德是行，養長化育，萬物蕃昌，以成五穀，以實封疆，其政不失，天地乃明。明，理也。 |
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