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《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《學部五》 | Library Resources |
《勤學》 | Library Resources |
| 5 | 勤學: |
《續漢書》曰：宮過徐子盛，好之，因棄其豬而留聽經。主怪其不還，求索，得宮，欲笞之。門下生共禁止，因留之，為諸生拾薪執苦數年，勤學不倦。 又曰：崔琦字子瑋，濟北相瑗之宗也。引古今成敗以誡梁冀，冀不能受，乃作《外戚箴》，又作《鵠賦》以為諷。後除臨濟令，不敢之職，解印而去。冀令刺客求之，見琦耕於陌上，懷書一卷，息輒偃而詠之。刺客賢之，以實告琦，因得脫走。 又曰：荀爽字慈明，幼好學。太尉杜喬見而稱曰：「可為人師。」爽遂耽思經籍，慶吊不行，征命不應。 |
《太平廣記》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《報應九觀音經》 | Library Resources |
《張崇》 | Library Resources |
| 1 | 張崇: | 晉張崇者，京兆杜陵人也。年少奉法，太元中，苻堅既敗。長安百姓千有餘家。南走歸晉，為鎮戎所拘，謂為游寇。崇與同等五人，手足杻械置坑中。埋築築原作禁。據明鈔本改。至腰，各相去二十步，明日將馳馬射之。崇慮望窮盡，唯潔心念觀世音。夜中械忽自破，因得脫走，路經一寺，乃復稱觀世音名，至心禮拜。以一石置前，發誓願云：「今欲過江東，訴辭晉帝，理此冤魂，救其妻息，心愿獲果，此石當分為二。」崇拜，石即破焉。崇至京師，發白虎樽，具列冤狀，帝乃加宥。已為人所略賣者，皆贖為編戶。智生道人目所親見其事者。出《法苑珠林》 |
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