Chinese Text Project |
Confucianism -> Xin Shu -> 卷九 -> 脩政語下 -> 2 - Parallel passages[More information]
周武王問於粥子曰:「寡人願守而必存,攻而必得,戰而必勝,則吾為此柰何?」粥子曰:「唯,攻守而勝乎同器,而和與嚴其備也。故曰:和可以守,而嚴可以守,而嚴不若和之固也;和可以攻,而嚴可以攻,而嚴不若和之得也;和可以戰,而嚴可以戰,而嚴不若和之勝也,則唯由和而可也。故諸侯發政施令,政平於人者,謂之文政矣;諸侯接士而使吏,禮恭於人者,謂之文禮矣;諸侯聽獄斷刑,仁於治,陳於行,其由此守而不存,攻而不得,戰而不勝者,自古而至于,今自天地之辟也,未之嘗聞也。今也君王欲守而必存,攻而必得,戰而必勝,則唯由此也為可也。」周武王曰:「受命矣。」
《新書·脩政語下》: 周武王問於粥子曰:「寡人願守而必存,攻而必得,戰而必勝,則吾為此柰何?」粥子曰:「唯,攻守而勝乎同器,而和與嚴其備也。故曰:和可以守,而嚴可以守,而嚴不若和之固也;和可以攻,而嚴可以攻,而嚴不若和之得也;和可以戰,而嚴可以戰,而嚴不若和之勝也,則唯由和而可也。故諸侯發政施令,政平於人者,謂之文政矣;諸侯接士而使吏,禮恭於人者,謂之文禮矣;諸侯聽獄斷刑,仁於治,陳於行,其由此守而不存,攻而不得,戰而不勝者,自古而至于,今自天地之辟也,未之嘗聞也。今也君王欲守而必存,攻而必得,戰而必勝,則唯由此也為可也。」周武王曰:「受命矣。」 《群書治要·賈子》: 周武王問鬻子曰:寡人願守而必存,攻而必得,戰而必勝,則吾為此奈何。鬻子對曰:攻守戰勝同道,而和與嚴其備也。故曰:和可以守,而嚴可以守,嚴不若和之固也。和可以攻而嚴可以攻,嚴不若和之得也。和可以戰而嚴可以戰,嚴不若和之勝也。則唯由和而可也。故諸侯發政施令,政平於人者,謂之文政矣。諸侯接士,而使吏禮恭於人者,謂之文禮矣。諸侯聽獄斷治,刑仁於人者,謂之文誅矣。故三文行於政,立於治,陳於行,其由此守而不存,攻而不得,戰而不勝者,自古而至於今,未之嘗聞也。今也君王欲守而必存,攻而必得,戰而必勝,則唯由此為可也。武王曰:受命矣。 《新書·無蓄》: 未之嘗聞。 《新書·脩政語下》: 未之嘗聞也。 《管子·五輔》: 未之嘗聞。 《管子·五輔》: 未之嘗聞。 《管子·五輔》: 未之嘗聞也。 《管子·五輔》: 未之嘗聞也。 《漢書·食貨志上》: 未之嘗聞。 《群書治要·志》: 未之嘗聞。 《群書治要·五輔》: 未之嘗聞也。 《群書治要·五輔》: 未之嘗聞也。 《群書治要·明堂》: 未之嘗聞也。 《群書治要·賈子》: 未之嘗聞也。 《新書·脩政語下》: 周武王曰:「受命矣。」 《新書·脩政語下》: 周武王曰:「受命矣。」 《新書·脩政語下》: 周武王曰:「受命矣。」 《群書治要·賈子》: 武王曰:受命矣。