Chinese Text Project |
Wei, Jin, and North-South -> 三國志 -> 魏書三十 -> 夫餘傳 -> 1 - Parallel passages[More information]
夫餘在長城之北,去玄菟千里,南與高句麗,東與挹婁,西與鮮卑接,北有弱水,方可二千里。戶八萬,其民土著,有宮室、倉庫、牢獄。多山陵、廣澤,於東夷之域最平敞。土地宜五穀,不生五果。其人麤大,性彊勇謹厚,不寇鈔。國有君王,皆以六畜名官,有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民,名下戶皆為奴僕。諸加別主四出,道大者主數千家,小者數百家。食飲皆用俎豆,會同、拜爵、洗爵,揖讓升降。以殷正月祭天,國中大會,連日飲食歌舞,名曰迎鼓,於是時斷刑獄,解囚徒。在國衣尚白,白布大袂,袍、袴,履革鞜。出國則尚繒繡錦𦋺,大人加狐狸、狖白、黑貂之裘,以金銀飾帽。譯人傳辭,皆跪,手據地竊語。用刑嚴急,殺人者死,沒其家人為奴婢。竊盜一責十二。男女淫,婦人妬,皆殺之。尤憎妬,已殺,尸之國南山上,至腐爛。女家欲得,輸牛馬乃與之。兄死妻嫂,與匈奴同俗。其國善養牲,出名馬、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸棗。以弓矢刀矛為兵,家家自有鎧仗。國之耆老自說古之亡人。作城柵皆員,有似牢獄。行道晝夜無老幼皆歌,通日聲不絕。有軍事亦祭天,殺牛觀蹄以占吉凶,蹄解者為凶,合者為吉。有敵,諸加自戰,下戶俱擔糧飲食之。其死,夏月皆用氷。殺人徇葬,多者百數。厚葬,有槨無棺。
《後漢書·東夷列傳》: 夫餘國,在玄菟北千里。南與高句驪,東與挹婁,西與鮮卑接,北有弱水。地方二千里, 《三國志·夫餘傳》: 夫餘在長城之北,去玄菟千里,南與高句麗,東與挹婁,西與鮮卑接,北有弱水,方可二千里。 《太平御覽·夫餘》: 夫餘國在玄菟北千里,南與高句麗、東與挹婁、西與鮮卑接,北有弱水,地方二千里, 《三國志·夫餘傳》: 方可二千里。戶八萬, 《三國志·高句麗傳》: 方可二千里,戶三萬。 《太平御覽·南燕慕容德》: 地方二千里,戶餘十萬, 《太平御覽·高句麗》: 地方二千里,戶三萬。 《後漢書·東夷列傳》: 於東夷之域,最為平敞,土宜五穀。出名馬、赤玉、貂豽,大珠如酸棗。以員柵為城,有宮室、倉庫、牢獄。其人麤大彊勇而謹厚,不為寇鈔。以弓矢刀矛為兵。以六畜名官,有馬加、牛加、狗加,其邑落皆主屬諸加。食飲用俎豆,會同拜爵洗爵,揖讓升降。以臘月祭天,大會連日,飲食歌舞,名曰「迎鼓」。是時斷刑獄,解囚徒。 《三國志·夫餘傳》: 於東夷之域最平敞。土地宜五穀,不生五果。其人麤大,性彊勇謹厚,不寇鈔。國有君王,皆以六畜名官,有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民,名下戶皆為奴僕。諸加別主四出,道大者主數千家,小者數百家。食飲皆用俎豆,會同、拜爵、洗爵,揖讓升降。以殷正月祭天,國中大會,連日飲食歌舞,名曰迎鼓,於是時斷刑獄,解囚徒。 《三國志·夫餘傳》: 食飲皆用俎豆,會同、拜爵、洗爵,揖讓升降。以殷正月祭天,國中大會,連日飲食歌舞,名曰迎鼓,於是時斷刑獄,解囚徒。 《太平御覽·夫餘》: 食飲用俎豆,會同、拜爵、洗爵,揖讓外降。以臘月祭天,大會連日,飲食歌舞,名曰迎鼓。是時斷刑獄,解囚徒。 《孔子家語·問玉》: 揖讓升降, 《後漢書·東夷列傳》: 揖讓升降。 《三國志·夫餘傳》: 揖讓升降。 《群書治要·問玉》: 揖讓升降, 《太平廣記·淳于棼》: 揖讓升降, 《戰國策·蘇秦始將連橫》: 黑貂之裘弊, 《戰國策·蘇秦說李兌》: 黑貂之裘, 《三國志·夫餘傳》: 黑貂之裘, 《藝文類聚·裘》: 黑貂之裘弊。 《太平御覽·裘》: 黑貂之裘敝, 《太平御覽·珠下》: 黑貂之裘。 《三國志·夫餘傳》: 用刑嚴急,殺人者死,沒其家人為奴婢。竊盜一責十二。男女淫,婦人妬,皆殺之。尤憎妬,已殺,尸之國南山上, 《太平御覽·夫餘》: 其俗用刑嚴急,被誅者,皆沒其家人為奴婢;盜一責十二;男女淫皆殺之;尤惡妒婦,既殺復尸於山上。 《三國志·夫餘傳》: 用刑嚴急, 《太平御覽·嚈噠》: 用刑嚴急, 《太平御覽·滑國》: 用刑嚴急, 《後漢書·東夷列傳》: 被誅者皆沒其家人為奴婢。盜一責十二。 《三國志·夫餘傳》: 沒其家人為奴婢。竊盜一責十二。 《太平御覽·夫餘》: 皆沒其家人為奴婢;盜一責十二; 《太平御覽·高句麗》: 沒入妻子為奴婢;盜一責十二。 《後漢書·東夷列傳》: 出名馬、赤玉、貂豽,大珠如酸棗。 《三國志·夫餘傳》: 出名馬、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸棗。 《太平御覽·夫餘》: 出名馬、赤玉、貂豽、大珠如酸棗。 《三國志·夫餘傳》: 有似牢獄。 《太平御覽·辰韓》: 有似牢獄。 《三國志·夫餘傳》: 有軍事亦祭天,殺牛觀蹄以占吉凶,蹄解者為凶,合者為吉。 《太平御覽·牛蹄卜》: 夫餘國若有軍事,煞牛祭天,以其蹄占吉凶。蹄解者為凶,合者為吉。 《太平御覽·牛上》: 夫餘國若有軍事,殺牛祭天,以其蹄占吉凶,蹄解者為凶,合者為吉也。 《後漢書·東夷列傳》: 有軍事亦祭天,殺牛,以蹄占其吉凶。 《三國志·夫餘傳》: 有軍事亦祭天,殺牛觀蹄以占吉凶, 《太平御覽·夫餘》: 有軍事亦祭天,殺牛,以蹄占其吉凶。 《太平御覽·高句麗》: 有軍事亦祭天,殺牛觀蹄,以占吉凶。 《三國志·夫餘傳》: 有敵,諸加自戰,下戶俱擔糧飲食之。其死,夏月皆用氷。殺人徇葬,多者百數。厚葬,有槨無棺。 《太平御覽·夫餘》: 有敵,諸加自戰,下戶俱擔糧飲食之;其死,夏月皆用冰,有槨無棺, 《三國志·夫餘傳》: 厚葬,有槨無棺。 《太平御覽·槨》: 夫餘國厚葬,有槨無棺。 《太平御覽·高句麗》: 其死葬有槨無棺, 《三國志·夫餘傳》: 有槨無棺。 《太平御覽·槨》: 有槨無棺。 《太平御覽·槨》: 有槨無棺, 《太平御覽·夫餘》: 有槨無棺,