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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部三 -> 姓 -> 12 - Parallel passages[More information]
《白虎通》曰:人所以有姓者何?所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸,別婚姻也。故紀世別類,使生相愛、死相哀,同姓不得相娶,皆為重人倫也。姓者生也,人稟天氣所以生者也。《詩》云「天生蒸民」,《尚書》曰「平章百姓」。姓所以有百者何?以為古者聖人吹律定姓,以記其族。人含五常而生,正聲有五,宮、商、角、徵、羽,轉而相雜,五五二十五,轉生四時,異氣殊音悉備,故姓有百也。所以有氏者何?所以貴功德、下伎力,或氏其官,或氏其事,聞其氏即可知矣。所以勉人為善也。或氏王父字者何?所以別諸侯之後,為興滅國、繼絕世也。王者之子稱王子,王者之孫稱王孫,諸侯之子稱公子,公子之子稱公孫,公孫之子各以其王父字為氏。故《春秋》有「王子瑕」,《論語》有「王孫賈」,又有「衛公子」、「荊公孫朝」。魯有仲氏、孟氏、叔氏、季氏〈楚有昭、屈、景氏,齊有高、國、崔、盧氏,以知其子孫也。王者之子亦稱王子,兄弟立而皆封也。或曰王者之孫亦稱王孫。《刑德放》曰:堯知命,表稷、契,賜姓于姬;皋陶典刑不表姓,言天任德遠刑。禹姓姒,祖昌意,以薏苡生;殷姓子氏,祖以玄鳥子生也;周姓姬氏,祖以履大人跡生也。
《白虎通德論·姓名》: 人所以有姓者何?所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸、別婚姻也。故世別類,使生相愛,死相哀,同姓不得相娶,皆為重人倫也。姓生也,人所稟天氣所以生者也。《詩》云:「天生烝民。」《尚書》曰:「平章百姓。」姓所以有百者何?以為古者聖人吹律定姓,以紀其族。人含五常而生,聲有五音,宮、商、角、徵、羽,轉而相雜,五五二十五,轉生四時,故百而異也。氣殊音悉備, 《太平御覽·姓》: 人所以有姓者何?所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸,別婚姻也。故紀世別類,使生相愛、死相哀,同姓不得相娶,皆為重人倫也。姓者生也,人稟天氣所以生者也。《詩》云「天生蒸民」,《尚書》曰「平章百姓」。姓所以有百者何?以為古者聖人吹律定姓,以記其族。人含五常而生,正聲有五,宮、商、角、徵、羽,轉而相雜,五五二十五,轉生四時,異氣殊音悉備, 《白虎通德論·宗族》: 生相親愛,死相哀痛, 《白虎通德論·姓名》: 使生相愛,死相哀, 《太平御覽·姓》: 使生相愛、死相哀, 《白虎通德論·情性》: 性者,生也,此人所稟六氣以生者也。 《白虎通德論·姓名》: 姓生也,人所稟天氣所以生者也。 《太平御覽·姓》: 姓者生也,人稟天氣所以生者也。 《白虎通德論·禮樂》: 宮、商、角、徵、羽, 《白虎通德論·姓名》: 宮、商、角、徵、羽, 《新書·六術》: 是故五聲宮、商、角、徵、羽, 《風俗通義·聲音》: 聲者,宮、啇、角、徵、羽也。 《申鑒·雜言上》: 宮商角徵不同, 《管子·揆度》: 宮商角徵羽也。 《六韜·五音》: 宮、商、角、徵、羽, 《淮南子·要略》: 夫五音之數不過宮商角徵羽, 《漢書·律曆志上》: 宮、商、角、徵、羽也。所以作樂者,諧八音, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 宮商角徵羽。所以諧八音。 《周禮·春官宗伯》: 宮、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《焦氏易林·渙之》: 宮商角徵, 《說文解字·音部》: 宮商角徵羽, 《藝文類聚·琴》: 曰宮商角徵羽, 《太平御覽·律》: 宮商角徵羽, 《太平御覽·律》: 宮商角徵羽, 《太平御覽·周文王》: 以具宮、商、角、徵、羽之音。 《太平御覽·姓》: 宮、商、角、徵、羽, 《太平御覽·雅樂下》: 謂宮、商、角、徵、羽也。 《太平御覽·律呂》: 宮、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《太平御覽·琴下》: 宮、商、角、徵、羽也; 《白虎通德論·禮樂》: 商、角、徵、羽, 《白虎通德論·姓名》: 商、角、徵、羽, 《新書·六術》: 商、角、徵、羽, 《六韜·五音》: 商、角、徵、羽, 《漢書·律曆志上》: 以定商、角、徵、羽。 《周禮·春官宗伯》: 商、角、徵、羽。 《太平御覽·周文王》: 商、角、徵、羽之音。 《太平御覽·姓》: 商、角、徵、羽, 《太平御覽·雅樂下》: 商、角、徵、羽也。 《太平御覽·律呂》: 商、角、徵、羽。 《白虎通德論·姓名》: 所以有氏者何?所以貴功德,賤伎力。或氏其官,或氏其事。聞其氏即可知,其所以勉人為善也。或氏王父字何?所以別諸侯之後,為興滅國、繼絕世也。諸侯之子稱公子,公子之子稱公孫,公孫之子各以其王父字為氏。故魯有仲孫、季,楚有昭、屈原,齊有高國、崔立氏三,以知其為子孫也。王者之後二稱王子,兄弟立而皆封也。或曰王孫上稱王孫也。堯知命,表稷、契,賜生子、姓,皋陶典刑不表姓,言天任德遠刑。「禹姓姒氏,祖以億生。殷姓子氏,祖以玄鳥子也。周姓姬氏,祖以履大人跡生也。 《太平御覽·姓》: 所以有氏者何?所以貴功德、下伎力,或氏其官,或氏其事,聞其氏即可知矣。所以勉人為善也。或氏王父字者何?所以別諸侯之後,為興滅國、繼絕世也。王者之子稱王子,王者之孫稱王孫,諸侯之子稱公子,公子之子稱公孫,公孫之子各以其王父字為氏。故《春秋》有「王子瑕」,《論語》有「王孫賈」,又有「衛公子」、「荊公孫朝」。魯有仲氏、孟氏、叔氏、季氏〈楚有昭、屈、景氏,齊有高、國、崔、盧氏,以知其子孫也。王者之子亦稱王子,兄弟立而皆封也。或曰王者之孫亦稱王孫。《刑德放》曰:堯知命,表稷、契,賜姓于姬;皋陶典刑不表姓,言天任德遠刑。禹姓姒,祖昌意,以薏苡生;殷姓子氏,祖以玄鳥子生也;周姓姬氏,祖以履大人跡生也。 《論語·堯曰》: 興滅國,繼絕世, 《說苑·君道》: 興滅國,繼絕世; 《說苑·敬慎》: 興滅國,繼絕世, 《韓詩外傳·卷八》: 此之謂興滅國,繼絕世也。 《白虎通德論·封公侯》: 興滅國,繼絕世。 《白虎通德論·封公侯》: 興滅國、繼絕世何? 《白虎通德論·姓名》: 為興滅國、繼絕世也。 《論衡·異虛》: 興滅國,繼絕世, 《論衡·順鼓》: 興滅國,繼絕世, 《後漢書·皇后紀上》: 興滅國,繼絕世, 《群書治要·堯曰》: 興滅國,繼絕世, 《藝文類聚·冢墓》: 興滅加乎萬國,繼絕接于百世, 《太平御覽·帝武丁》: 興滅國,繼絕世, 《太平御覽·姓》: 為興滅國、繼絕世也。 《白虎通德論·姓名》: 諸侯之子稱公子,公子之子稱公孫, 《論衡·感類》: 諸侯之子稱公子,諸侯之孫稱公孫, 《太平御覽·姓》: 諸侯之子稱公子,公子之子稱公孫, 《白虎通德論·姓名》: 公孫之子各以其王父字為氏。 《春秋公羊傳·成公十五年》: 孫以王父字為氏也。 《太平御覽·姓》: 公孫之子各以其王父字為氏。 《春秋繁露·天辨在人》: 任德而遠刑與? 《春秋繁露·天地陰陽》: 任德遠刑, 《白虎通德論·姓名》: 言天任德遠刑。 《太平御覽·姓》: 言天任德遠刑。 《白虎通德論·姓名》: 禹姓姒氏,祖以億生。 《太平御覽·夏禹母》: 夏姒氏祖以薏苡生。 《太平御覽·姓》: 禹姓姒,祖昌意,以薏苡生; 《白虎通德論·姓名》: 殷姓子氏,祖以玄鳥子也。周姓姬氏, 《史記·五帝本紀》: 姓子氏。棄為周,姓姬氏。 《太平御覽·姓》: 殷姓子氏,祖以玄鳥子生也;周姓姬氏,