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其為人也：溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者也；疏通知遠而不誣，則深於《書》者也；廣博易良而不奢，則深於《樂》者也；潔靜精微而不賊，則深於《易》者也；恭儉莊敬而不煩，則深於《禮》者也；屬辭比事而不亂，則深於《春秋》者也。」
《禮記·經解》: 其為人也：溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。 
《禮記·經解》: 其為人也：溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者也；疏通知遠而不誣，則深於《書》者也；廣博易良而不奢，則深於《樂》者也；潔靜精微而不賊，則深於《易》者也；恭儉莊敬而不煩，則深於《禮》者也；屬辭比事而不亂，則深於《春秋》者也。 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬詞比事，《春秋》教也。 《孔子家語·問玉》: 其為人溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者矣；䟽通知遠而不誣，則深於《書》者矣；廣博易良而不奢，則深於《樂》者矣；潔靜精微而不賊，則深於《易》者矣；恭儉莊敬而不煩，則深於《禮》者矣；屬辭比事而不亂，則深於《春秋》者矣。 《孔子家語·問玉》: 溫柔敦厚，《詩》教也；䟽通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。 《藝文類聚·經典》: 其為人也。溫柔敦厚，詩教也。疏通知遠，書教也。廣博易良，樂教也。潔靜精微，易教也。恭儉莊敬，禮教也。屬辭比事，春秋教也。 《太平御覽·敘經典》: 其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。 《禮記·經解》: 溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也； 《禮記·經解》: 溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者也；疏通知遠而不誣，則深於《書》者也； 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也； 《孔子家語·問玉》: 其為人溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者矣；䟽通知遠而不誣，則深於《書》者矣； 《後漢書·方術列傳上》: 如令溫柔敦厚而不愚，斯深於詩者也；疏通知遠而不誣，斯深於書者也； 《藝文類聚·經典》: 溫柔敦厚，詩教也。疏通知遠，書教也。 《太平御覽·敘經典》: 溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也； 《禮記·經解》: 溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠， 《禮記·經解》: 溫柔敦厚而不愚，則深於《詩》者也；疏通知遠而不誣， 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠， 《孔子家語·問玉》: 溫柔敦厚，《詩》教也；䟽通知遠， 《後漢書·方術列傳上》: 如令溫柔敦厚而不愚，斯深於詩者也；疏通知遠而不誣， 《藝文類聚·經典》: 溫柔敦厚，詩教也。疏通知遠， 《太平御覽·敘經典》: 溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠， 《禮記·經解》: 潔靜精微而不賊，則深於《易》者也； 《孔子家語·問玉》: 潔靜精微而不賊，則深於《易》者矣； 《太平御覽·易》: 潔靜精微而不賊，則深於《易》者也。