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Chinese Text Project
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Condition 1: References "春,石言于晉魏榆" Matched:4.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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史書 - Histories

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春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources
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[Also known as: 《左傳》, 《左氏傳》, 《左》, 《春秋傳》]

昭公

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昭公八年

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2 昭公八年:
八年,春,石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰,石何故言,對曰石不能言,或馮焉,不然,民聽濫也,抑臣又聞之曰,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並作,莫保其性,石言不亦宜乎,於是晉侯方築虒祁之宮,叔向曰,子野之言君子哉,君子之言,信而有徵,故怨遠於其身,小人之言僭而無徵,故怨咎及之,詩曰,哀哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁,哿矣能言,巧言如流,俾躬處休,其是之謂乎,是宮也成,諸侯必叛,君必有咎,夫子知之矣。
陳哀公元妃鄭姬生悼大子偃師,二妃生公子留,下妃生公子勝,二妃嬖,留有寵,屬諸徒招與公子過,哀公有廢疾,三月甲申,公子招,公子過,殺悼大子偃師而立公子留。
夏,四月,辛亥,哀公縊,干徵師赴于楚,且告有立君,公子勝愬之于楚,楚人執而殺之,公子留奔鄭,書曰,陳侯之弟招殺陳世子偃師,罪在招也,楚人執陳行人干徵師殺之,罪不在行人也。
叔弓如晉,賀虒祁也,游吉相鄭伯以如晉,亦賀虒祁也,史趙見子大叔曰,甚哉其相蒙也,可弔也而又賀之,子大叔曰,若何弔也,其非唯我賀,將天下實賀。
秋,大蒐于紅,自根牟至于商衛,革車千乘。
七月,甲戌,齊子尾卒,子旗欲治其室,丁丑,殺梁嬰,八月,庚戌,逐子成,子工,子車,皆來奔,而立子良氏之宰,其臣曰,孺子長矣,而相吾室,欲兼我也,授甲將攻之,陳桓子善於子尾,亦授甲將助之,或告子旗,子旗不信,則數人告將往,又數人告於道,遂如陳氏,桓子將出矣,聞之而還,游服而逆之,請命,對曰,聞彊氏授甲將攻子,子聞諸,曰,弗聞,子盍亦授甲,無宇請從,子旗曰,子胡然,彼孺子也,吾誨之,猶懼其不濟,吾又寵秩之,其若先人何,子盍謂之,《周書》曰,惠不惠,茂不茂,康叔所以服弘大也,桓子稽顙曰,頃靈福子,吾猶有望,遂和之如初,陳公子招歸罪於公子過而殺之,九月,楚公子棄疾帥師奉孫吳圍陳,宋戴惡會之,冬,十一月,壬午,滅陳輿嬖,袁克殺馬毀玉以葬,楚人將殺之,請寘之,既又請私,私於幄,加絰於顙而逃,使穿封戌,為陳公曰,城麇之役不諂,侍飲酒於王,王曰,城麇之役,女知寡人之及此,女其辟寡人乎,對曰,若知君之及此,臣必致死禮以息楚,晉侯問於史趙曰,陳其遂亡乎,對曰,未也,公曰何故,對曰,陳顓頊之族也,歲在鶉火,是以卒滅,陳將如之。今在析木之津,猶將復由。且陳氏得政于齊,而後陳卒亡,自幕至于瞽瞍,無違命,舜重之以明德,寘德于遂,遂世守之,及胡公不淫,故周賜之姓,使祀虞帝,臣聞盛德必百世祀,虞之世數未也,繼守將在齊,其兆既存矣。

漢書 - Han Shu

[Xin - Eastern Han] 36-111
Books referencing 《漢書》 Library Resources
[Also known as: 《前漢》]

Books referencing 《志》 Library Resources

五行志

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五行志上

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48 五行志上:
左氏傳曰昭公八年「春,石言於晉」。晉平公問於師曠,對曰;「石不能言,神或馮焉。作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並興,莫信其性,石之言不宜乎!」於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰:「君子之言,信而有徵。」劉歆以為金石同類,是為金不從革,失其性也。劉向以為石白色為主,屬白祥。

漢代之後 - Post-Han

魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South

水經注

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卷六

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澮水

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10 澮水:
宮在新田絳縣故城西四十里,晉平公之所搆也。時有石言于魏榆,晉侯以問師曠,曠曰:石不能言,或憑焉。臣聞之,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物言也。今宮室崇侈,民力彫盡,石言不亦宜乎。叔向以為子野之言,君子矣。其宮也,背汾面澮,西則兩川之交會也。

隋唐 - Sui-Tang

群書治要

[Tang] 631 Library Resources

卷六

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春秋左氏傳下

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昭公

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9 昭公:
八年,石言於晉魏榆魏榆,晉地。晉侯問於師曠曰:石何故言。對曰:石不能言,或憑焉謂有精神憑依石而言也。不然,民聽濫,濫失也。抑臣又聞之抑,疑辭也。曰:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力雕盡雕,傷也。怨讟并作,莫保其性性,命也。民不敢自保其性命也。石言,不亦宜乎。於是晉侯方築虒祁之宮虒祁,地名。叔向曰:子野之言君子哉子野,師曠字也君子之言,信而有徵,故怨遠於其身怨咎遠其身也。小人之言,僭而無徵,故怨咎及之,是宮也成,諸侯必叛君必有咎,夫子知之矣。叔弓如晉,賀虒祁也賀宮成,游吉相鄭伯以如晉,亦賀虒祁也。史趙見子大叔曰:甚哉。其相蒙蒙,欺也。可吊也。而亦賀之。大叔曰:若何吊也。其非唯我賀,將天下實賀言諸侯畏,晉非獨鄭

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