| Chinese Text Project |
| Search details: |
|---|
| Scope: Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "君子以治曆明時" Matched:4. |
| Total 4 paragraphs. Page 1 of 1. |
《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《後漢書 - Hou Han Shu》 | [Northern and Southern] 420-445 | Books referencing 《後漢書》 Library Resources |
《志》 | Library Resources |
《律曆中》 | Library Resources |
| 8 | 律曆中: | 二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得三日。以太初曆考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。以太初曆考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。又以新曆上考春秋中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。天道參差不齊，必有餘，餘又有長短，不可以等齊。治曆者方以七十六歲斷之，則餘分稍長，稍得一日。故易金火相革之卦象曰：『君子以治曆明時。』又曰：『湯、武革命，順乎天應乎人。』言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其閒必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。故求度數，取合日月星辰，有異世之術。太初曆不能下通於今，新曆不能上得漢元。一家曆法必在三百年之閒。故讖文曰『三百年斗曆改憲』。漢興，當用太初而不改，下至太初元年百二歲乃改。故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日為朔，故合朔多在晦，此其明效也。」 |
《經典文獻 - Ancient Classics》 | Related resources |
《周易 - Book of Changes》 | [Western Zhou (1046 BC - 771 BC)] | Books referencing 《周易》 Library Resources Source Related resources |
《象傳 - Xiang Zhuan》 | Library Resources |
《革 - Ge》 | Library Resources |
| 1 | 革: | 澤中有火，革；君子以治歷明時。 |
| Xiang Zhuan: | (The trigram representing the waters of) a marsh and that for fire in the midst of them form Ge. The superior man, in accordance with this, regulates his (astronomical) calculations, and makes clear the seasons and times. |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《時序部一》 | Library Resources |
《歷》 | Library Resources |
| 2 | 歷: | 《易》曰：君子以治歷明時。 |
《地部三十七》 | Library Resources |
《澤》 | Library Resources |
| 3 | 澤: |
《易》曰：麗澤，兌，君子以朋友講習。 又曰：澤中有雷，隨，君子以鄉晦入宴息。 又曰：上天下澤，履，君子以辨上下，定民志。 又曰：澤上有地，臨，君子以教思無窮，容保民無疆。 又曰：山上有澤，咸，君子以虛受人。 又曰：上火下澤，睽，君子以同而異。 又曰：澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。 又曰：山下有澤，損，君子以懲忿窒欲。 又曰：澤上于地，萃，君子以除戎器，戒不虞。 又曰：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。 又曰：澤中有火，革，君子以治歷明時。 又曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。 又曰：澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遁世無悶。 又曰：澤無水，困，君子以致命遂志。 又曰：象曰：澤上于天，夬，君子以施祿及下，居德則忌。 |
| Total 4 paragraphs. Page 1 of 1. |
|---|