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Chinese Text Project
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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史書 - Histories

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後漢書 - Hou Han Shu

[Northern and Southern] 420-445
Books referencing 《後漢書》 Library Resources

列傳

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馬援列傳

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26 馬援列傳:
初,兄子嚴、敦並喜譏議,而通輕俠客。援前在交阯,還書誡之曰:「吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好論議人長短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威,吾愛之重之,願汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失,父喪致客,數郡畢至,吾愛之重之,不願汝曹效也。效伯高不得,猶為謹敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知,郡將下車輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不願子孫效也。」季良名保,京兆人,時為越騎司馬。保仇人上書,訟保「為行浮薄,亂群惑眾,伏波將軍萬里還書以誡兄子,而梁松、竇固以之交結,將扇其輕偽,敗亂諸夏」。書奏,帝召責松、固,以訟書及援誡書示之,松、固叩頭流血,而得不罪。詔免保官。伯高名述,亦京兆人,為山都長,由此擢拜零陵太守。

漢代之後 - Post-Han

魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South

金樓子

[Northern and Southern] 554
Books referencing 《金樓子》 Library Resources

戒子

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3 戒子:
馬文淵曰:「聞人之過失,如聞親之名。親之名可聞而口不可得言也。好論人長短,忘其善惡者,甯死不願聞也。龍伯高敦厚周慎,謙約節儉,吾愛之重之,願汝曹效之。杜季良憂人之憂,樂人之樂。父喪致客,數郡畢至,吾愛之重之,不願汝曹效之。效伯高不得,猶為謹敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得,所謂畫虎不成反類狗者也。「裴松之以為援此戒,可謂切至之言,不刊之訓。若乃行事得失,已暴於世。因其善惡,即以為戒云。然戒龍伯高之美言,杜季良之惡行,吾謂託古人以見意,斯為善也。

三國志

[Western Jin] 265-300 Library Resources

魏書二十七

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王昶傳

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6 王昶傳:
若夫山林之士,夷、叔之倫,甘長飢於首陽,安赴火於緜山,雖可以激貪勵俗,然聖人不可為,吾亦不願也。今汝先人世有冠冕,惟仁義為名,守慎為稱,孝悌於閨門,務學於師友。吾與時人從事,雖出處不同,然各有所取。頴川郭伯益,好尚通達,敏而有知。其為人弘曠不足,輕貴有餘;得其人重之如山,不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之,不願兒子為之。伯益名弈,郭嘉之子。北海徐偉長,不治名高,不求苟得,澹然自守,惟道是務。其有所是非,則託古人以見其意,當時無所褒貶。吾敬之重之,願兒子師之。東平劉公幹,博學有高才,誠節有大意,然性行不均,少所拘忌,得失足以相補。吾愛之重之,不願兒子慕之。臣松之以為文舒復擬則文淵,顯言人之失。魏諷、曹偉,事陷惡逆,著以為誡,差無可尤。至若郭伯益、劉公幹,雖其人皆往,善惡有定;然旣交之於昔,不宜復毀之於今,而乃形于翰墨,永傳後葉,於舊交則違久要之義,於子孫則揚人前世之惡。於夫鄙懷,深所不取。善乎東方之誡子也,以首陽為拙,柳下為工,寄旨古人,無傷當時。方之馬、王,不亦遠哉!樂安任昭先,淳粹履道,內敏外恕,推遜恭讓,處不避洿,怯而義勇,在朝忘身。吾友之善之,願兒子遵之。昭先名嘏。別傳曰:嘏,樂安博昌人。世為著姓,夙智性成,故鄉人為之語曰:「蔣氏翁,任氏童。」父旐,字子旟,以至行稱。漢末,黃巾賊起,天下飢荒,人民相食。寇到博昌,聞旐姓字,乃相謂曰:「宿聞任子旟,天下賢人也。今雖作賊,那可入其鄉邪?」遂相帥而去。由是聲聞遠近,州郡並招舉孝廉,歷酸棗、祝阿令。嘏八歲喪母,號泣不絕聲,自然之哀,同於成人,故幼以至性見稱。年十四始學,疑不再問,三年中誦五經,皆究其義,兼包群言,無不綜覽,於時學者號之神童。遂遇荒亂,家貧賣魚,會官稅魚,魚貴數倍,嘏取直如常。又與人共買生口,各雇八匹。後生口家來贖,時價直六十匹。共買者欲隨時價取贖,嘏自取本價八匹。共買者慙,亦還取本價。比居者擅耕嘏地數十畝種之,人以語嘏,嘏曰:「我自以借之耳。」耕者聞之,慙謝還地。及邑中爭訟,皆詣嘏質之,然後意厭。其子弟有不順者,父兄竊數之曰:「汝所行,豈可令任君知邪!」其禮教所化,率皆如此。會太祖創業,召海內至德,嘏應其舉,為臨菑侯庶子、相國東曹屬、尚書郎。文帝時,為黃門侍郎。每納忠言,輒手書懷本,自在禁省,歸書不封。帝嘉其淑慎,累遷東郡、趙郡、河東太守,所在化行,有遺風餘教。嘏為人淳粹凱弟,虛己若不足,恭敬如有畏。其脩身履義,皆沈默潛行,不顯其美,故時人少得稱之。著書三十八篇,凡四萬餘言。嘏卒後,故吏東郡程威、趙國劉固、河東上官崇等,錄其事行及所著書奏之。詔下祕書,以貫群言。若引而伸之,觸類而長之,汝其庶幾舉一隅耳。及其用財先九族,其施舍務周急,其出入存故老,其論議貴無貶,其進仕尚忠節,其取人務實道,其處勢戒驕淫,其貧賤慎無戚,其進退念合宜,其行事加九思,如此而已。吾復何憂哉?

隋唐 - Sui-Tang

藝文類聚

[Tang] 624 Library Resources

卷二十三

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人部七

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鑒誡

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52 鑒誡:
《後漢馬援誡兄子書》曰:吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名,耳可得聞,而口不可得言也。好論議人長短,妄是非正法,此吾所大惡也。寧死不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣。所以復言者,施衿結褵,申父母之誡,欲使汝曹不忘之耳,龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,公正有威,吾愛之重之,願汝曹效之,杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失,父喪致客,數郡畢至,吾愛之重之,不願汝曹效之也。效伯高不得,猶為謹勅之士,所謂刻鵠不成,尚類鶩者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成,反類狗也。

卷五十

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職官部六

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太守

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4 太守:
《三輔決錄》曰:馬援誡兄子書,龐伯高,敦篤周慎,口無擇言,吾愛重之,願汝曹效之,世祖見援書,即擢為零陵太守,在郡四年,甚有治化。

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

職官部五十七

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太守

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23 太守:
《三輔決錄》曰:馬援誡兄子書:「龐伯高敦篤周慎,口無擇言,吾愛之重之,愿汝曹效之。」世祖見援書,即擢為零陵太守。在郡四年,甚有治化。

人事部八

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23 口:
《後漢書》曰:馬援在交趾,還書戒兄子曰:「龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威,吾愛之重之。

人事部五十七

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友悌

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24 友悌:
《後周書》曰:裴寬,字長寬。弱冠為州里所稱,與二弟漢、尼并知名。親沒,撫諸弟以篤孝聞。滎陽鄭穆嘗謂其從弟文直曰:「裴長寬兄弟,天倫篤睦,人之師表。吾愛之重之。汝可與之游處。」

人事部七十一

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謹慎

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18 謹慎:
《後漢書》曰:馬援在交趾,還書誡兄子曰:「龐伯高敦厚周密,吾愛之重之,愿爾曹效之。」
又曰:馬光,字叔山,為衛尉卿。上以光周密謹慎,特親異之。
又曰:皇甫嵩,為人愛慎勤書,前後上表陳諫有補益者五百餘事,皆手書毀草,不宣於外。

宗親部二

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伯叔

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12 伯叔:
《後漢書》曰:馬援字文淵,扶風茂陵人也。援兄子嚴敦,并喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:「吾欲聞汝曹聞人過失,如聞父母之名耳,可得聞而口不可得言也;好論議人長短,妄是非正法,此吾所大惡,寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施襟結褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威,吾愛之重之,愿汝曹效之;杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失,父喪致客,數郡畢至,吾愛而重之,不愿汝曹效之。效伯高不得,猶為謹敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也;效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知,郡將下車,輒切齒。州郡以為言,吾常寒心,是以不愿子孫效也。」
又曰:范遷字子廬,沛國人也,為司徒。及在公,公輔有宅數畝,田不過一頃,復推與兄子。其妻謂曰:「君有四子,而無立錐之地,可餘俸祿,以為后世。」遷曰:「吾備位大臣而蓄財求利,何以示后!」在位四年,薨,家無擔石焉。
又曰:張堪字君游,南陽宛人也。堪早孤,讓先父餘財數百萬與兄子。
又曰:第五倫字伯魚,京兆長陵人。或問倫曰:「公有私乎?」對曰:「吾兄子嘗疾,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視,竟夕不眠,若是者豈可謂無私乎?」
又曰:張屬字伯達。父歆為淮陽相,終於汲令。屬性篤節儉,父卒,汲吏人賻送前後百萬,悉無所受;又以田宅推與伯父,自身寄止。
又曰:中常侍趙忠言於省內曰:「袁本初坐作聲價,好養死士,不知此兒終欲作何?」叔父太傅隗聞而呼紹,以忠言責之。紹終不改。
又曰:戴封遭伯父喪,去官。
又曰:沮授為曹操所執,授曰:「叔父母弟懸命袁氏,若蒙公靈,速死為福。」操嘆曰:「孤早相得,天下不足慮也」。遂赦而厚遇焉。
又曰:劉矩字叔方。少有高節,以叔父遼未得仕進,遂絕州郡之命。
又曰:伏恭字叔齊,司徒湛之兄子。湛弟黯位至光祿勛,無子,以恭為後。

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