| 《·》: | 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| The Master said, "The silent treasuring up of knowledge; learning without satiety; and instructing others without being wearied - which one of these things belongs to me?" |
| 《·》: | 仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。 |
| Benevolence, righteousness, self-consecration, and fidelity, with unwearied joy in these virtues; these constitute the nobility of Heaven. |
| 《·》: | 听郑卫之音，则不知倦。 |
| When I listen to the music of Kang and Wei, I do not feel tired. |
| 《》: | 学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。 |
| Studying in order to cultivate it, thinking in order to refine it, making friends in order to polish it, achieving fame in order to venerate it, being untiring in order to finish it: this can be referred to as loving to learn. |
| 《·》: | 程繁问于子墨子曰：“夫子曰：1‘圣王不为乐’，昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐。” |
| Cheng Fan asked Mozi: "Sir, you say the sage-kings did not have music. But, anciently, when the feudal lords were tired of attending to government, they found recreation in music of bells and drums." |
| 《·》: | 阳子居见老聃曰：“有人于此，向疾强梁，物彻疏明，学道不倦。” |
| Yang Zi-ju, having an interview with Lao Dan, said to him, 'Here is a man, alert and vigorous in responding to all matters, clearsighted and widely intelligent, and an unwearied student of the Dao' |
| 《·》: | 其过失：无敌，深入偝险绝塞，民倦且饥渴，而复遇疾，此败道也。 |
| But it is a mistake for an army to penetrate deeply into the enemy's country, in difficult and unsurmountable terrain and cut off in a cul-de-sac; the men will become exhausted, hungry and thirsty as well, and will, moreover, fall victims to disease. This is the way to defeat. |
| 《·》: | 朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤。 |
| I have occupied my place for thirty and three years. I am between ninety and a hundred years old, and the laborious duties weary me. |
| 《·》: | 神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。 |
| After the death of Shen-nong, there arose Huang Di, Yao, and Shun. |
| 《·》: | 子贡问于孔子曰：“赐倦于学矣，愿息事君。” |
| 《·》: | 孔子曰：“贞以干之，敬以辅之，待人无倦，见君子则举之，见小人则退之。” |
| 《·》: | 得无饥倦乎？ |
| 《》: | 孔子曰：“今之君子，好色无厌，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是尽，忤其众以伐有道，求得当欲，不以其所。” |
| 《·》: | 遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而卧，御以块自易，逃行而去，君遂饿死，为禽兽食 |
| 《·》: | 秦虽善攻，不能取六县，赵虽不能守，亦不失六城，秦倦而归，兵必疲，我以六县收天下以攻罢秦，是我失之于天下，而取偿于秦也。 |
| 《·》: | 倦立而思远，不如速行之必至也。 |
| 《·》: | 孔子对曰：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽，以遂其心，以怨其政，以忤其众，以伐有道。” |
| 《·》: | 非独布衣也，人臣亦然，积正不倦，必生节义之志，积邪不止，必生暴弑之心。 |
| 《·》: | 犹人以夜卧昼起矣，夜月光尽，不可以作，人力亦倦，欲壹休息。 |
| 《·》: | 《强》、善不倦。 |
| 《·》: | 日中为市，致天下之民，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。 |
| 《·》: | 子鱼生于战国之世，长于兵戎之间，然独乐先王之道，讲习不倦。 |
| 《·》: | 为子者不执曾、闵之贤，朝夕不休，尽节不倦，则曰家人不敦也。 |
| 《》: | 然犹学而不厌，诲而不倦，童冠自远方而集者，盖千馀人。 |
| 《·》: | 子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息，”仲尼曰：“生无所息。” |
| 《·》: | 是以天地四时无不应也，官无隐事，国无遗利，所以衣寒食饥，养老弱，息劳倦，无不以也。 |
| 《》: | 讴癸倡，行者止观，筑者不倦，王闻召而赐之，对曰：“臣师射稽之讴又贤于癸。” |
| 《·》: | 若使君之智最贤，以一君而尽赡下则劳，劳则有倦，倦则衰，衰则复反于不赡之道也。 |
| 《·》: | 故曰：“顿卒怠倦以辱之，罚罪有过以惩之，杀僇犯禁以振之。” |
| 《·》: | 吏怒者，倦也。 |
| 《·》: | 击此之道，阻陈而压之，众来则拒之，去则追之，以倦其师。 |
| 《·》: | 因其劳倦暮舍者，所以十击百也。 |
| 《·》: | 击其倦劳，避其闲窕。 |
| 《·》: | 军幕未办，将不言倦。 |
| 《·》: | 是以天下尽力而不倦。 |
| 《·》: | 秦虽大胜于长平，三年然后决，士民倦，粮食。 |
| 《·》: | 夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息 |
| 《》: | 二十年，春，郑伯和王室不克，执燕仲父，夏，郑伯遂以王归，王处于栎，秋，王及郑伯入于邬，遂入成周，取其宝器而还，冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞，郑伯闻之，见虢叔，曰，寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至，今王子颓歌舞不倦，乐祸也，夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎，奸王之位，祸孰大焉，临祸忘忧，忧必及之，盍纳王乎，虢公曰，寡人之愿也。 |
| 《·》: | 教诲不倦曰长。 |
| 《·》: | 敦惠者教之，则遍而不倦。 |
| 《》: | 故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍。 |
