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夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測,包裹天地,稟授無形;原流泉浡,沖而徐盈;混混滑滑,濁而徐清。故植之而塞於天地,橫之而彌于四海;施之無窮,而無所朝夕。舒之幎於六合,卷之不盈於一握。約而能張,幽而能明,弱而能強,柔而能剛,橫四維而含陰陽,紘宇宙而章三光。甚淖而滒,甚纖而微。山以之高,淵以之深,獸以之走,鳥以之飛,日月以之明,星曆以之行,麟以之遊,鳳以之翔。
《文子·道原》: 高不可極,深不可測,苞裹天地,稟受無形,原流泏泏,沖而不盈,濁以靜之徐清,施之無窮,無所朝夕,表之不盈一握,約而能張,幽而能明,柔而能剛,含陰吐陽,而章三光;山以之高,淵以之深,獸以之走,鳥以之飛,麟以之遊,鳳以之翔, 《淮南子·原道訓》: 高不可際,深不可測,包裹天地,稟授無形;原流泉浡,沖而徐盈;混混滑滑,濁而徐清。故植之而塞於天地,橫之而彌于四海;施之無窮,而無所朝夕。舒之幎於六合,卷之不盈於一握。約而能張,幽而能明,弱而能強,柔而能剛,橫四維而含陰陽,紘宇宙而章三光。甚淖而滒,甚纖而微。山以之高,淵以之深,獸以之走,鳥以之飛,日月以之明,星曆以之行,麟以之遊,鳳以之翔。 《說苑·政理》: 仰之不可極,度之不可測也。 《文子·道原》: 高不可極,深不可測, 《文子·道原》: 廣不可極,深不可測, 《文子·自然》: 大不可極,深不可測, 《韓非子·主道》: 大不可量,深不可測, 《管子·九守》: 不可極也,深淵度之,不可測也。 《六韜·大禮》: 不可極也;深淵度之,不可測也。 《六韜·上賢》: 若天之高,不可極也;若淵之深,不可測也。 《淮南子·原道訓》: 高不可際,深不可測, 《淮南子·原道訓》: 然而大不可極,深不可測, 《淮南子·主術訓》: 大不可極,深不可測, 《淮南子·人閒訓》: 化不可極,深不可測也。 《鬼谷子·符言》: 高山仰之可極,深淵度之可測, 《抱朴子·暢玄》: 高不可登,深不可測。 《群書治要·文韜》: ,若天之高不可極,若川之深不可測也。 《藝文類聚·總載帝王》: 若天高而不可極,若川深而不可測, 《藝文類聚·聖》: 聖人高不可極,深不可測, 《太平御覽·水上》: 大不可極,深不可測, 《太平御覽·敘皇王上》: 若天高而不可極,若淵深而不可測。 《太平御覽·敘聖》: 聖人高不可極,深不可測, 《說苑·雜言》: 深不可測, 《文子·道原》: 深不可測, 《文子·道原》: 深不可測, 《文子·自然》: 深不可測, 《韓非子·主道》: 深不可測, 《淮南子·原道訓》: 深不可測, 《淮南子·原道訓》: 深不可測, 《淮南子·主術訓》: 深不可測, 《抱朴子·暢玄》: 深不可測。 《水經注·湘水》: 深不可測, 《藝文類聚·總載山》: 深不可測, 《藝文類聚·儲宮》: 深不可測, 《藝文類聚·聖》: 深不可測, 《太平御覽·水上》: 深不可測, 《太平御覽·敘聖》: 深不可測, 《太平御覽·諫諍四》: 深不可測, 《太平廣記·陳後主》: 深不可測。 《太平廣記·韓愈》: 深不可測。 《太平廣記·驅山鐸》: 深不可測。 《太平廣記·金華令》: 深不可測。 《太平廣記·老蛟》: 深不可測。 《太平廣記·餘干縣令》: 深不可測。 《文子·道原》: 沖而徐盈, 《淮南子·原道訓》: 沖而徐盈; 《淮南子·原道訓》: 沖而徐盈。 《文子·道原》: 濁而徐清, 《淮南子·原道訓》: 濁而徐清。 《淮南子·原道訓》: 濁而徐清, 《禮記·祭義》: 夫孝,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,施諸後世而無朝夕, 《大戴禮記·曾子大孝》: 夫孝置之而塞於天地,衡之而衡於四海,施諸後世而無朝夕, 《淮南子·原道訓》: 故植之而塞於天地,橫之而彌于四海;施之無窮,而無所朝夕。 《群書治要·祭義》: 夫孝,置之而塞乎天地,敷之而横乎四海,施諸後世而無朝夕, 《禮記·祭義》: 夫孝,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海, 《大戴禮記·曾子大孝》: 夫孝置之而塞於天地,衡之而衡於四海, 《淮南子·原道訓》: 故植之而塞於天地,橫之而彌于四海; 《群書治要·祭義》: 夫孝,置之而塞乎天地,敷之而横乎四海, 《太平御覽·孝上》: 夫孝,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海。 《文子·道原》: 施之無窮, 《淮南子·原道訓》: 施之無窮, 《史記·匈奴列傳》: 施之無窮, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 施之無窮。 《漢書·匈奴傳上》: 施之無窮, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 施之無窮。 《群書治要·傳》: 施之無窮, 《太平御覽·書下》: 施之無窮。