| | 髑髏: |
【說】《魏陳王曹植髑髏說》曰：曹子遊乎陂塘之濱，步乎蓁穢之藪，蕭條潛虛，經幽踐阻，顧見髑髏，塊然獨居。於是伏軾而問之曰：子將結纓首劍，殉國君乎。將被堅執銳，斃三軍乎。將嬰茲固疾，命殞傾乎。將壽終數極，歸幽冥乎。叩遺骸而歎息，哀白骨之無靈，慕嚴周之適楚，儻託夢以通情，於是伻若有來，怳若有存，影見容隱。厲響而言曰：子何國之君子乎。既枉輿駕，愍其枯朽，不惜咳唾之音，慰以苦言，子則辯於辭矣。然未達幽冥之情，識死生之說也。夫死之為言歸也。歸也者，歸於道也。道也者，身以無形為主，故能與化推移，陰陽不能更，四節不能虧，是故洞於纖微之域，通於恍惚之庭，望之不見其象，聽之不聞其聲，挹之不沖，滿之不盈，吹之不凋，噓之不榮，激之不流，凝之不停，寥落冥漠，與道相拘，偃然長寢，樂莫是踰。曹子曰：予將請之上帝，求諸神靈，使司命輟籍，反子骸形。於是髑髏長呻廓眥曰：甚矣。何子之難語也。昔太素氏不仁，無故勞我以形，苦我以生，今也幸變而之死，是反吾真也。何子之好勞，而我之好逸，子則行矣。余將歸於太虛，於是言卒響絕，神光霧除，顧將旋軫，乃命僕夫，拂以玄塵，覆以縞巾，爰將藏彼路濱，壅以丹土，翳以綠榛，夫存亡之異勢，乃宣尼之所陳，何神憑之虛對，云死生之必均。 |
