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Wei, Jin, and North-South -> 世說新語 -> 賢媛 -> 1 - Parallel passages[More information]
陳嬰者,東陽人。少脩德行,箸稱鄉黨。秦末大亂,東陽人欲奉嬰為主,母曰:「不可!自我為汝家婦,少見貧賤,一旦富貴,不祥!不如以兵屬人:事成,少受其利;不成,禍有所歸。」
《漢書·敘傳上》: 自吾為子家婦,而世貧賤,卒富貴不祥,不如以兵屬人,事成少受其利,不成禍有所歸。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 自吾為汝家婦。汝世貧賤。卒得富貴不祥。不如以兵屬人。事成少受其利。不成禍有所歸。 《世說新語·賢媛》: 自我為汝家婦,少見貧賤,一旦富貴,不祥!不如以兵屬人:事成,少受其利;不成,禍有所歸。 《藝文類聚·符命》: 自吾為子家婦,而世貧賤,今卒富貴,不祥,不如以兵屬人,事成少受其利,不成禍有所歸, 《史記·項羽本紀》: 自我為汝家婦, 《世說新語·賢媛》: 自我為汝家婦, 《潛夫論·忠貴》: 一旦富貴, 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 一旦富貴, 《世說新語·賢媛》: 一旦富貴, 《列女傳·陳嬰母》: 不祥。不如以兵有所屬,事成猶得封候, 《世說新語·賢媛》: 不祥!不如以兵屬人:事成, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 不如以兵屬人。事成猶得封侯。事不成。禍有所歸。 《世說新語·賢媛》: 不如以兵屬人:事成,少受其利;不成,禍有所歸。