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知者不言，言者不知。塞其兑，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而踈；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
《道德經》: 知者不言，言者不知。塞其兑，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而踈；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。 
《老子河上公章句·玄德》: 知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而踈；不可得而利，亦不可得而害，不可得而貴，亦不可得而賤，故為天下貴。 《郭店·老子甲》: 知之者弗言，言之者弗知。閉其兌，塞其門，和其廣，同其塵，畜其銳，解其忿，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而賤。故為天下貴。 《馬王堆·老子甲德經》: □□弗言，言者弗知。塞其悶，閉其□，□其光，同其塵，坐其閱，解其紛，是胃玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可□而貴，亦不可得而淺。故為天下貴。 《馬王堆·老子乙德經》: 知者弗言，言者弗知。塞其兌，閉其門，和其光，同其塵，銼其兌，而解其紛，是胃玄同。故不可得而親也，亦□□得而□□□得而○利，□□□得而害；不可得而貴，亦不可得而賤。故為天下貴。 《莊子·天道》: 則知者不言，言者不知， 《莊子·知北遊》: 夫知者不言，言者不知， 《道德經》: 知者不言，言者不知。 《文子·微明》: 知者不言，言者不知。 《老子河上公章句·玄德》: 知者不言，言者不知。 《淮南子·道應訓》: 知者不言，言者不知也。 《郭店·老子甲》: 知之者弗言，言之者弗知。 《馬王堆·老子乙德經》: 知者弗言，言者弗知。 《意林·道德經二卷》: 知者不言，言者不知。 《意林·莊子十卷》: 則知者不言，言者不知。 《太平御覽·道》: 知者不言，言者不知。 《太平御覽·道》: 知者不言，言者不知， 《道德經》: 塞其兌，閉其門， 《道德經》: 塞其兑，閉其門， 《老子河上公章句·歸元》: 塞其兌，閉其門， 《老子河上公章句·玄德》: 塞其兌，閉其門， 《淮南子·道應訓》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子甲德經》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門， 《群書治要·道應》: 塞其兑，閉其門， 《意林·道德經二卷》: 塞其兌，閉其門， 《太平御覽·道》: 故塞其兌，閉其門， 《道德經》: 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。 《道德經》: 挫其銳，解其分，和其光，同其塵， 《文子·下德》: 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。 《老子河上公章句·無源》: 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。 《老子河上公章句·玄德》: 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵， 《淮南子·道應訓》: 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。 《郭店·老子甲》: 閉其兌，塞其門，和其廣，同其塵， 《馬王堆·老子甲德經》: 塞其悶，閉其□，□其光，同其塵， 《馬王堆·老子甲道經》: 銼其，解其紛，和其光， 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門，和其光，同其塵， 《馬王堆·老子乙道經》: 銼其兌，解其芬，和其光，同其塵。 《意林·道德經二卷》: 挫其銳，解其紛。和其光，同其塵。 《道德經》: 和其光，同其塵。 《道德經》: 和其光，同其塵， 《文子·下德》: 和其光，同其塵。 《老子河上公章句·無源》: 和其光，同其塵。 《老子河上公章句·玄德》: 和其光，同其塵， 《淮南子·道應訓》: 和其光，同其塵。 《郭店·老子甲》: 和其廣，同其塵， 《馬王堆·老子甲德經》: □其光，同其塵， 《馬王堆·老子乙德經》: 和其光，同其塵， 《馬王堆·老子乙道經》: 和其光，同其塵。 《藝文類聚·塵》: 和其光，同其塵。 《意林·道德經二卷》: 和其光，同其塵。 《太平御覽·塵》: 和其光，同其塵。 《道德經》: 是謂玄同。 《文子·下德》: 是謂玄同， 《老子河上公章句·玄德》: 是謂玄同。 《淮南子·說山訓》: 是謂玄同。 《郭店·老子甲》: 是謂玄同。 《馬王堆·老子甲德經》: 是胃玄同。 《馬王堆·老子乙德經》: 是胃玄同。 《道德經》: 故不可得而親，不可得而踈； 《老子河上公章句·玄德》: 故不可得而親，亦不可得而踈； 《郭店·老子甲》: 故不可得而親，亦不可得而疏； 《馬王堆·老子甲德經》: 故不可得而親，亦不可得而疏； 《馬王堆·老子乙德經》: 不可得而貴，亦不可得而賤。 《太平御覽·交友三》: 小記室不可得而親，不可得而疏。 《太平廣記·薛收》: 小記室不可得而親。不可得而疎。