Chinese Text Project |
Confucianism -> Xunzi -> 哀公 -> 9 - Parallel passages[More information]
魯哀公問舜冠於孔子,孔子不對。三問不對。哀公曰:「寡人問舜冠於子,何以不言也?」孔子曰:「古之王者,有務而拘領者矣,其政好生而惡殺焉。是以鳳在列樹,麟在郊野,烏鵲之巢可俯而窺也。君不此問,而問舜冠,所以不對也。」
《荀子·哀公》: 孔子曰:「古之王者,有務而拘領者矣,其政好生而惡殺焉。是以鳳在列樹,麟在郊野, 《藝文類聚·麟》: 古之王者,其政好生惡殺,麟在郊野。 《太平御覽·麒麟》: 古之王者好生惡殺,故麒麟臻其郊野。 《荀子·哀公》: 古之王者,有務而拘領者矣,其政好生而惡殺焉。是以鳳在列樹,麟在郊野,烏鵲之巢可俯而窺也。 《藝文類聚·鵲》: 古之王者,其政好生惡殺,烏鵲之巢,可俯而窺。 《太平御覽·鵲》: 古之王者,其政好生惡殺,烏鵲之巢可俯而窺。 《太平御覽·鳥巢》: 古之王者,烏鵲之巢可俯窺。 《荀子·哀公》: 古之王者,有務而拘領者矣,其政好生而惡殺焉。是以鳳在列樹, 《藝文類聚·鳳皇》: 古之王者,其政好生惡殺,鳳在列樹。 《太平御覽·鳳》: 古之王者,其政好生惡殺,鳳在列樹。 《荀子·哀公》: 古之王者,有務而拘領者矣,其政好生而惡殺焉。 《藝文類聚·鵲》: 古之王者,其政好生惡殺, 《藝文類聚·麟》: 古之王者,其政好生惡殺, 《藝文類聚·鳳皇》: 古之王者,其政好生惡殺, 《太平御覽·麒麟》: 古之王者好生惡殺, 《太平御覽·鳳》: 古之王者,其政好生惡殺, 《太平御覽·鵲》: 古之王者,其政好生惡殺, 《荀子·哀公》: 其政好生而惡殺焉。 《孔子家語·好生》: 其政好生而惡殺, 《群書治要·好生》: 其政好生而惡殺, 《藝文類聚·鵲》: 其政好生惡殺, 《藝文類聚·麟》: 其政好生惡殺, 《藝文類聚·鳳皇》: 其政好生惡殺, 《太平御覽·驃國》: 其俗好生惡殺。 《太平御覽·鳳》: 其政好生惡殺, 《太平御覽·鵲》: 其政好生惡殺, 《荀子·哀公》: 烏鵲之巢可俯而窺也。 《莊子·馬蹄》: 烏鵲之巢可攀援而闚。 《鶡冠子·備知》: 是以鳥鵲之巢可俯而窺也, 《文子·上禮》: 飛鳥之巢可俯而探也, 《淮南子·氾論訓》: 烏鵲之巢可俯而探也, 《藝文類聚·善政》: 烏□之巢,可攀援而闚也。 《藝文類聚·鵲》: 烏鵲之巢,可俯而窺。 《意林·鶡冠子三卷》: 鳥鵲之巢,可俯而窺; 《太平御覽·敘皇王下》: 烏鵲之巢可俯而探也, 《太平御覽·治政三》: 烏鵲之巢,可攀援而窺。 《太平御覽·鵲》: 烏鵲之巢,可攀援而窺之。 《太平御覽·鵲》: 烏鵲之巢可俯而窺。 《太平御覽·鳥巢》: 烏鵲之巢可俯窺。 《太平御覽·鳥巢》: 烏鵲之巢可攀援而窺。