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《晉安帝紀》曰：吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言志，若使夷齊飲，終當不易心，清操逾厲。
《群書治要·傳》: 廣州刺史，州之北界有水，名曰貪泉，父老云，飲此水者，使廉士變節，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之。因賦詩曰：古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當不易心， 
《藝文類聚·泉》: 吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言志，若使夷齊飲，終當不易心， 《藝文類聚·刺史》: 吳隱之為廣州刺史，州界有水，名貪泉，父老云，飲此者，皆使廉士變貪，隱之始踐境，先到水所，酌而飲。因賦詩曰：古人云此水，一歃重千金，若使夷齊飲，終當不易心。 《太平御覽·良刺史上》: 吳隱之為廣州。州界有貪泉，父老云：「余此水使廉士變貪。」隱之先至水，酌而飲之，賦詩曰：「古人云此水，一飲重千金。若使夷、齊飲，終當不易心。」 《藝文類聚·泉》: 吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言志， 《藝文類聚·刺史》: 吳隱之為廣州刺史，州界有水，名貪泉，父老云，飲此者，皆使廉士變貪，隱之始踐境，先到水所，酌而飲。因賦詩曰： 《太平御覽·泉水》: 以隱之為刺史，州界有一水，父老云，飲此水者，廉士皆貪。隱之始踐境，先至水所酌而飲之，因賦詩以言志， 《群書治要·傳》: 廣州刺史，州之北界有水，名曰貪泉，父老云，飲此水者，使廉士變節，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之。 《藝文類聚·泉》: 吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之， 《藝文類聚·刺史》: 吳隱之為廣州刺史，州界有水，名貪泉，父老云，飲此者，皆使廉士變貪，隱之始踐境，先到水所，酌而飲。 《太平御覽·泉水》: 吳隱之，字處默，性廉操，桓玄欲救嶺南之弊，以隱之為刺史，州界有一水，父老云，飲此水者，廉士皆貪。隱之始踐境，先至水所酌而飲之， 《太平御覽·良刺史上》: 吳隱之為廣州。州界有貪泉，父老云：「余此水使廉士變貪。」隱之先至水，酌而飲之， 《群書治要·傳》: 廣州刺史，州之北界有水，名曰貪泉，父老云，飲此水者，使廉士變節，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之。因賦詩曰：古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當不易心，在州清操愈厲， 《藝文類聚·泉》: 為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言志，若使夷齊飲，終當不易心，清操逾厲。 《群書治要·傳》: 州之北界有水，名曰貪泉，父老云，飲此水者，使廉士變節， 《藝文類聚·泉》: 為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老云，飲此水者，廉士皆貪， 《藝文類聚·刺史》: 州界有水，名貪泉，父老云，飲此者，皆使廉士變貪， 《太平御覽·泉水》: 州界有一水，父老云，飲此水者，廉士皆貪。 《太平御覽·良刺史上》: 州界有貪泉，父老云：「余此水使廉士變貪。」 《太平御覽·貪》: 廣州北界有一水，名曰貪水，父老云：「飲此水者，皆使廉士變貪。」 《群書治要·傳》: 隱之始踐境，先至水所，酌而飲之。因賦詩曰： 《藝文類聚·泉》: 隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言志， 《藝文類聚·刺史》: 隱之始踐境，先到水所，酌而飲。因賦詩曰： 《太平御覽·水下》: 至修仁水酌而飲之，賦詩曰： 《太平御覽·江南諸水》: 至脩仁水，酌而飲之，賦詩曰： 《太平御覽·良刺史上》: 隱之先至水，酌而飲之，賦詩曰： 《群書治要·傳》: 隱之始踐境，先至水所，酌而飲之。 《藝文類聚·泉》: 隱之始踐境，先至水所，酌而飲之， 《藝文類聚·刺史》: 隱之始踐境，先到水所，酌而飲。 《太平御覽·水下》: 至修仁水酌而飲之， 《太平御覽·江南諸水》: 至脩仁水，酌而飲之， 《太平御覽·泉水》: 先至水所酌而飲之， 《太平御覽·良刺史上》: 隱之先至水，酌而飲之，