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Confucianism -> Xunzi -> 王制 -> 15 - Parallel passages[More information]
王者之论:无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。朝无幸位,民无幸生。尚贤使能,而等位不遗;析愿禁悍,而刑罚不过。百姓晓然皆知夫为善于家,而取赏于朝也;为不善于幽,而蒙刑于显也。夫是之谓定论。是王者之论也。
《荀子·王制》: 王者之论:无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。朝无幸位,民无幸生。尚贤使能,而等位不遗;析愿禁悍,而刑罚不过。百姓晓然皆知夫为善于家,而取赏于朝也;为不善于幽,而蒙刑于显也。夫是之谓定论。是王者之论也。 《韩诗外传·卷三》: 王者之论德也,而不尊无功,不官无德,不诛无罪。朝无幸位,民无幸生。故上贤使能,而等级不逾;折暴禁悍,而刑罚不过。百姓晓然皆知夫为善于家,取赏于朝也;为不善于幽,而蒙刑于显。夫是之谓定论,是王者之德。 《荀子·王制》: 无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。 《文子·上仁》: 古者无德不尊,无能不官,无功不赏,无罪不诛, 《荀子·王制》: 朝无幸位,民无幸生。 《荀子·富国》: 朝无幸位,民无幸生。 《韩诗外传·卷三》: 朝无幸位,民无幸生。 《荀子·王制》: 尚贤使能, 《荀子·君道》: 尚贤使能, 《说苑·政理》: 尚贤使能, 《群书治要·孙卿子》: 尚贤使能,