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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 成公 -> 成公十四年 -> 2.1 - Parallel passages[More information]
十四年,春,衛侯如晉,晉侯強見孫林父焉,定公不可,夏,衛侯既歸,晉侯使郤犨送孫林父而見之,衛侯欲辭,定姜曰,不可,是先君宗卿之嗣也,大國又以為請,不許,將亡,雖惡之,不猶愈於亡乎,君其忍之,安民而宥宗卿,不亦可乎,衛侯見而復之,衛侯饗苦成叔,甯惠子相,苦成叔傲,甯子曰,苦成家其亡乎,古之為享食也,以觀威儀,省禍福也,故詩曰,兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,萬福來求,今夫子傲,取禍之道也。
《春秋左傳·成公七年》: 衛侯如晉, 《春秋左傳·成公十四年》: 衛侯如晉, 《春秋左傳·襄公二十六年》: 衛侯如晉, 《太平御覽·囚》: 衛侯如晉, 《春秋左傳·成公十四年》: 晉侯使郤犨送孫林父而見之,衛侯欲辭,定姜曰,不可,是先君宗卿之嗣也,大國又以為請,不許,將亡,雖惡之,不猶愈於亡乎,君其忍之,安民而宥宗卿,不亦可乎, 《列女傳·衛姑定姜》: 晉侯使郤犨為請還,定公欲辭,定姜曰:「不可,是先君宗卿之嗣也。大國又以為請,而弗許,將亡。雖惡之,不猶愈於亡乎!君其忍之。夫安民而宥宗卿,不亦可乎!」 《春秋左傳·成公十四年》: 定姜曰,不可, 《列女傳·衛姑定姜》: 定姜曰:「不可, 《列女傳·衛姑定姜》: 定姜曰:「不可。 《春秋左傳·成公十四年》: 雖惡之,不猶愈於亡乎, 《列女傳·衛姑定姜》: 雖惡之,不猶愈於亡乎! 《漢書·蕭何曹參傳》: 雖王漢中之惡,不猶愈於死乎? 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 雖王漢中之惡。不猶愈於死乎。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 雖王漢之惡不猶愈於死乎, 《太平御覽·山南道下》: 雖王漢中之惡,不猶愈於死乎? 《太平御覽·諫諍二》: 雖漢中之惡,猶不愈於死乎? 《墨子·公孟》: 甚不仁,猶愈於亡也。 《春秋左傳·成公十四年》: 不猶愈於亡乎, 《春秋左傳·襄公十年》: 病不猶愈於亡乎, 《列女傳·衛姑定姜》: 不猶愈於亡乎! 《春秋左傳·成公十四年》: 衛侯饗苦成叔,甯惠子相,苦成叔傲,甯子曰,苦成家其亡乎,古之為享食也,以觀威儀,省禍福也,故詩曰,兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,萬福來求,今夫子傲,取禍之道也。 《漢書·五行志中之上》: 衛定公享苦成叔,甯惠子相。苦成叔敖,甯子曰:「苦成家其亡虖!古之為享食也,以觀威儀省禍福也。故《詩》曰:『兕觥其觩,旨酒思柔,匪儌匪傲,萬福來求。』今夫子傲,取禍之道也。」 《春秋左傳·成公十四年》: 衛侯饗苦成叔,甯惠子相,苦成叔傲,甯子曰,苦成家其亡乎,古之為享食也,以觀威儀,省禍福也, 《漢書·五行志中之上》: 衛定公享苦成叔,甯惠子相。苦成叔敖,甯子曰:「苦成家其亡虖!古之為享食也,以觀威儀省禍福也。 《藝文類聚·燕會》: 衛侯燕莒成叔,甯惠子相,莒成叔傲。甯子曰:莒成叔家其亡乎。古之為饗食也。以觀威儀,省禍福, 《太平御覽·簡傲》: 衛侯享苦成叔,寧惠子相苦成叔,傲寧子曰:「苦成家其亡乎?古之為享食也。以觀威儀,省禍福也。」 《太平御覽·宴會》: 衛侯饗苦成叔,寧武子相。苦成叔傲。寧子曰:「苦成家其亡乎?古之為饗食也,以觀威儀,省禍福也。 《春秋左傳·成公十四年》: 以觀威儀,省禍福也, 《漢書·五行志中之上》: 以觀威儀省禍福也。 《藝文類聚·學校》: 其觀威儀,省禍福也。 《藝文類聚·燕會》: 以觀威儀,省禍福, 《太平御覽·簡傲》: 以觀威儀,省禍福也。 《太平御覽·宴會》: 以觀威儀,省禍福也。 《春秋左傳·成公十四年》: 兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,萬福來求, 《漢書·五行志中之上》: 兕觥其觩,旨酒思柔,匪儌匪傲,萬福來求。 《詩經·桑扈》: 兕觥其觩、旨酒思柔。彼交匪敖、萬福來求。 《太平御覽·簡傲》: 兕觵其觩,旨酒思柔。彼交匪傲,萬福來求。 《太平御覽·觥》: 兕觥其觩,旨酒思柔。彼交匪敖,萬福來求。 《春秋左傳·成公十四年》: 兕觥其觩,旨酒思柔, 《漢書·五行志中之上》: 兕觥其觩,旨酒思柔, 《詩經·桑扈》: 兕觥其觩、旨酒思柔。 《詩經·絲衣》: 兕觥其觩。旨酒思柔。 《太平御覽·簡傲》: 兕觵其觩,旨酒思柔。 《太平御覽·觥》: 兕觥其觩,旨酒思柔。 《春秋左傳·成公十四年》: 旨酒思柔, 《漢書·五行志中之上》: 旨酒思柔, 《詩經·桑扈》: 旨酒思柔。 《詩經·絲衣》: 旨酒思柔。 《藝文類聚·園》: 旨酒思柔, 《太平御覽·簡傲》: 旨酒思柔。 《太平御覽·觥》: 旨酒思柔。 《春秋左傳·成公十四年》: 取禍之道也。 《漢書·五行志中之上》: 取禍之道也。 《三國志·桓階傳》: 取禍之道也。 《三國志·張飛傳》: 此取禍之道也。 《群書治要·蜀志》: 此取禍之道也。 《藝文類聚·燕會》: 取禍之道也。 《太平御覽·宴會》: 取禍之道也。