Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version

《忠》

Library Resources
1 忠:
《说苑》曰:逆命利君谓之忠。

2 忠:
《孝经》曰:进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶。

3 忠:
《左传》曰:晋献公使荀息傅奚齐。对曰:臣竭其股肱之力,加之以忠贞,其济君之灵也。不济则以死继之。公曰:何谓忠贞。对曰:公家之利,知无不为,忠也。送往事居,耦俱无猜,贞也。
又曰:晋怀公命无从亡人,狐突之子毛及偃,从重耳在秦,弗召。怀公执突曰:子来则免。对曰:子之能仕,父教之忠,策名委质,贰乃辟也。父教子贰,何以事君,乃杀之。
又曰:楚子灭若敖氏,其孙葴尹克黄使于齐,闻乱。其人曰:不可以入矣。葴尹曰:君,天也。天可逃乎。遂归复命,自拘司败。
又曰:季文子卒,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备,君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣。而无积,可不谓忠乎。
又曰:楚子囊将死。遗言谓子庚曰:必城郢,君子谓子囊忠,将死不忘卫社稷,可不谓忠乎。忠,民之望也。

4 忠:
《家语》曰:孔子曰:晏子于君为忠臣,于行为恭敏。

5 忠:
《晏子》曰:梁丘据问晏子曰:子事三君,君不同心,而子俱从焉。仁人固多心乎。对曰:一心可以事百君,百心不可以事一君。

6 忠:
《韩诗外传》曰:有大忠,有次忠,有下忠,若周公于成王,可谓大忠,管仲于桓公,可谓次忠,子胥于夫差,可谓下忠矣。
又曰:狄人杀卫懿公,尽食其肉,独舍其肝,弘演使还,哭毕呼天,因自出其肝,内懿公之肝。齐桓公闻之曰:弘演可谓忠矣。

7 忠:
《史记》曰:项籍围汉王于荥阳。汉将纪信曰:事已急,请为王,王可间出,纪信乘黄屋左纛。曰:城中食尽,汉王降,楚军皆呼万岁,汉王与数十骑出,项王烧杀纪信。

8 忠:
《说苑》曰:楚庄王立,三年不听朝。令于国曰:谏者死。苏从曰:处君之高爵,食君之厚禄,爱死不谏,非忠也。乃谏。事具谏篇。
又曰:卑身贱体,进贤不解,数称往古之行事,以厉王意,庶几有益,以安国家,如此者忠臣也。

9 忠:
《汉书》曰:非刘氏不王,高祖制诏御史,长沙王吴芮忠,其定著令。
又曰:王莽遣使者,即拜龚胜,以印绶就加胜身,胜辍推不受。曰:吾受汉家厚恩,无以报,岂以一身事二姓哉。语毕,遂不复饮食,积十四日死。

10 忠:
《东观汉记》曰:光武指王常谓群臣曰:此家率下江诸将,辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。是日迁常为汉忠将军。

11 忠:
《续汉记》曰:阴识拜特进,极言正议,至与宾客语,不及国事,常慕仲山甫夙夜匪解。
又曰:温序为护军校尉,行部至陇西,为隗嚣将荀宇等所劫,欲生降序,序大怒,以节挝杀人,贼趍欲杀序。宇止之曰:义士欲死节,赐剑令自裁,序受剑,衔须著口中。叹曰:无令须污土,遂伏剑。

12 忠:
谢承《后汉书》曰:汉安元年,选遣八使,巡行风俗,馀人受命之部,而张纲独埋轮于洛阳都亭。曰:豺狼当路,安问狐狸,遂奏大将军梁冀无君之心十五事,皆臣子所切齿者也。

13 忠:
《魏志》曰:王修为大农郎中令,时严才反攻掖门,修闻变,将官属出至宫门,太祖在铜雀台。望见之曰:彼来者,必王叔治也。相国锺繇谓修曰:旧京城有变,九卿各居其府。修曰:居府虽旧,非赴难之义也。
又曰:典韦拜都尉,太祖引置左右,将亲兵数百人,常绕帐,韦性忠至谨重,常昼夜立侍,终日夜宿帐左右,稀归私寝。蜀志曰:初诸葛亮自表后主,成都有桑八百,薄田十五顷,子孙衣食自有馀,至于臣在外任,随身衣食,悉仰于官,若臣死之日,不使内有馀帛,外有嬴财,及卒,如其所言。

14 忠:
《周处别传》曰:互贼为乱,以处为建威将军,以兵五千,受夏侯俊节度,处遂进军大战。仰天叹曰:古者良将受命,凿凶门以出,盖有进无退,我为大臣,以身殉国,不亦可乎。遂战死。

15 忠:
【赞】《梁元帝忠臣传记托篇赞》曰:太真英挺,投袂勤王,伯猷蹈节,身殒名扬,嶷嶷景倩,主亡与亡,嗟乎尚矣。惟国之良。
又《忠臣传谏争篇赞》曰:子政铿铿,诚存社稷,朱游折槛,遂其婞直。
又《忠臣传执法篇赞》曰:设官分职,咸曰师师,彼己之子,邦之直司,豺狼当路,安问狐狸,昏明有世,直道无时。

16 忠:
【表】《梁元帝上忠臣传表》曰:资父事君,寔曰严敬,求忠出孝,义兼臣子,是以冬温夏凊,尽事君之节,进思将美,怀出奉之义,羲轩改物,殷周受命,三能十乱,九棘五臣,靡不夙夜在公,忠为令德,若使缙云得姓之子,姬昌鲁卫之臣,是知理合君亲,孝忠一体,性与率由,因心致极,臣连华霄汉,凭晖日月,三握再吐,夙奉紫庭之慈,春诗秋礼,早蒙丹扆之训,宣帝褒德,麟阁画充国之形,显宗念功,云台图仲华之象。

17 忠:
【笺】《梁王筠答湘东王示忠臣传笺》曰:窃以孝实天经,忠为令德,百行攸先,一心靡或,昔淮南鸿烈,事无的准,沛王通论,义止儒术,东平获誉为片言,临淄见称文辞小道,孰若理冠君亲,义兼臣子,谨当宣示遐迩,光扬德音。

18 忠:
【序】《梁元帝忠臣传序》曰:夫天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,因生所以尽孝,因位所以立忠,事君事父,资敬之理宁异,为臣为子,率由之道斯一,忠为令德,窃所景行,且孝子烈女逸民,咸有别传,至于忠臣,曾无述制,今将发箧陈书,备加论讨。
又《忠臣传死节篇序》曰:自非识君臣之大体,鉴生死之弘分,何以能灭七尺之躯,殉一顾之感,然平路康衢,从容之道进,危涂险径,忠贞之节兴,登平路者易为功,涉险涂者难为力,从容之用,世不乏人,忠贞之概,时难屡有。

URN: ctp:n542483