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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷二十一 -> 人部五 -> 德 -> 9 - Parallel passages[More information]
《盐铁论》曰:以道德为城,以仁义为郭。
又曰:以道德为胄,以仁义为剑。
《盐铁论·论勇》: 以道德为胄,以仁义为剑, 《盐铁论·论勇》: 言以道德为城,以仁义为郭, 《汉书·东方朔传》: 以道德为丽,以仁义为准。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 以道德为丽。以仁义为准。 《群书治要·传》: 以道德为丽,以仁义为准, 《群书治要·新语》: 治以道德为上,行以仁义为本, 《艺文类聚·德》: 以道德为胄,以仁义为剑。 《艺文类聚·德》: 以道德为城,以仁义为郭。 《艺文类聚·讽》: 道德为纶,仁义为钩,利人为饵, 《太平御览·汉孝文皇帝》: 以道德为丽,以仁义为准。 《太平御览·剑中》: 以道德为城,以仁义为郭, 《太平御览·剑中》: 以道德为胄,仁义为剑, 《太平御览·钓》: 圣人以道德为竿纶,以仁义为钩饵, 《艺文类聚·德》: 以道德为城, 《太平御览·道德》: 以道德为城,