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Confucianism -> Liji -> Biao Ji -> 17 - Parallel passages[More information]
子曰:「中心安仁者,天下一人而已矣。《大雅》曰:『德輶如毛,民鮮克舉之;我儀圖之,惟仲山甫舉之,愛莫助之。』《小雅》曰:『高山仰止,景行行止。』」
《禮記·表記》: 子曰:「中心安仁者,天下一人而已矣。 《太平御覽·仁德》: 子曰:「中心安仁者,天下一人而已矣。」 《禮記·表記》: 天下一人而已矣。 《禮記·表記》: 天下一人而已矣。 《太平御覽·仁德》: 天下一人而已矣。 《禮記·表記》: 德輶如毛,民鮮克舉之;我儀圖之,惟仲山甫舉之,愛莫助之。 《詩經·烝民》: 德輶如毛、民鮮克舉之。我儀圖之、維仲山甫舉之、愛莫助之。 《群書治要·大雅》: 德輶如毛,民鮮克舉之,我儀圖之,維仲山甫舉之, 《禮記·表記》: 德輶如毛,民鮮克舉之;我儀圖之,惟仲山甫舉之, 《詩經·烝民》: 德輶如毛、民鮮克舉之。我儀圖之、維仲山甫舉之、 《群書治要·大雅》: 德輶如毛,民鮮克舉之,我儀圖之,維仲山甫舉之, 《禮記·表記》: 德輶如毛,民鮮克舉之; 《荀子·彊國》: 德輶如毛,民鮮克舉之。 《韓詩外傳·卷五》: 德輶如毛,民鮮克舉之。 《潛夫論·交際》: 德輶如毛,民鮮克舉之。 《詩經·烝民》: 德輶如毛、民鮮克舉之。 《群書治要·大雅》: 德輶如毛,民鮮克舉之, 《藝文類聚·德》: 德輶如毛,民鮮克舉之。 《藝文類聚·刑法》: 德輶如毛,鮮克舉之, 《太平御覽·道德》: 德輶如毛,民鮮克舉之。 《禮記·中庸》: 「德輶如毛」, 《禮記·表記》: 德輶如毛, 《荀子·彊國》: 「德輶如毛, 《韓詩外傳·卷五》: 「德輶如毛, 《潛夫論·慎微》: 「德輶如毛」, 《潛夫論·交際》: 德輶如毛, 《詩經·烝民》: 德輶如毛、 《群書治要·大雅》: 德輶如毛, 《藝文類聚·德》: 德輶如毛, 《藝文類聚·刑法》: 德輶如毛, 《太平御覽·道德》: 德輶如毛, 《禮記·表記》: 惟仲山甫舉之, 《韓詩外傳·卷八》: 惟仲山甫, 《春秋左傳·宣公二年》: 惟仲山甫補之, 《鹽鐵論·險固》: 故仲山甫補袞職之闕, 《詩經·烝民》: 維仲山甫、 《詩經·烝民》: 維仲山甫舉之、 《詩經·烝民》: 維仲山甫補之。 《群書治要·大雅》: 維仲山甫舉之, 《群書治要·大雅》: 維仲山甫, 《群書治要·大雅》: 維仲山甫補之。 《群書治要·諫争》: 仲山甫補之, 《太平御覽·諫議大夫》: 仲山甫補之。 《太平御覽·持書侍御史》: 惟仲山甫是明。 《太平御覽·袞衣》: 仲山甫補之。 《禮記·表記》: 『高山仰止,景行行止。』 《說苑·談叢》: 高山仰止,景行行止, 《說苑·雜言》: 高山仰止,景行行止。 《韓詩外傳·卷七》: 高山仰止,景行行止。 《中論·治學》: 高山仰止,景行行止。 《潛夫論·讚學》: 高山仰止,景行行止。 《淮南子·說山訓》: 故高山仰止,景行行止, 《史記·孔子世家》: 高山仰止,景行行止。 《晏子春秋·景公問賢不肖可學乎晏子對以勉強為上》: 高山仰止,景行行止。 《鹽鐵論·執務》: 故高山仰止,景行行止, 《列女傳·齊相御妻》: 高山仰止,景行行止。 《詩經·車舝》: 高山仰止、景行行止。 《金樓子·戒子》: 高山仰止,景行行止。 《太平御覽·兄弟下》: 高山仰止,景行行止。 《太平御覽·誡》: 高山仰止,景行行止。 《禮記·表記》: 高山仰止, 《說苑·談叢》: 高山仰止, 《說苑·雜言》: 高山仰止, 《韓詩外傳·卷七》: 高山仰止, 《中論·治學》: 高山仰止, 《潛夫論·讚學》: 高山仰止, 《淮南子·說山訓》: 故高山仰止, 《史記·孔子世家》: 高山仰止, 《晏子春秋·景公問賢不肖可學乎晏子對以勉強為上》: 高山仰止, 《鹽鐵論·執務》: 故高山仰止, 《列女傳·齊相御妻》: 高山仰止, 《詩經·車舝》: 高山仰止、 《金樓子·戒子》: 高山仰止, 《藝文類聚·談講》: 高山仰止, 《太平御覽·字》: 高山仰止, 《太平御覽·兄弟下》: 高山仰止, 《太平御覽·誡》: 高山仰止,