自尧舜之帝，汤武之王，皆赖明哲之佐，博物之臣，故皋陶陈谟而唐虞以兴，伊箕作训而殷周用隆，及继体之君，欲立中兴之功者，曷尝不赖功贤哲之谋乎。凡天下之所以不治者，常由人主承平日久，俗渐弊而不寤，政浸衰而不改，习乱安危，逸本传逸作忲不自睹，或荒耽嗜欲，不恤万机，或耳蔽箴诲，厌僞忽真，或犹豫岐路，莫适所从，或见信之佐，括囊守禄，或疏远之臣，言以贱废，是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下，悲夫。